道家指神道居处。后用以比喻名山胜地。唐．杜光庭有《洞天福地岳渎名山记》。元．邓玉宾《端正好》套曲：“五岳十洲，洞天福地，方丈蓬莱，箫鼓笙簧。”明．无名氏《白兔记．岳赘》：“一段姻缘，正是前生系定，红线丝缠。绣褥花裀，洞天福地，这好事今朝重见。”亦作“福地洞天”。明．高明《琵琶记．牛女规奴》：“这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。”《孽海花》七回：“一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。”
并列 道教所指的神仙居住的名山胜境，有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。比喻名山胜景。语出唐·杜光庭《洞天福地岳渎名山记》。冯玉祥《我的生活》18章：“神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此～，一生愿作逍遥游。”△多用于胜境方面。→世外桃源 嫏嬛福地 极乐世界 仙山楼阁 ↔穷山恶水
在今云南广南县西北。《方舆纪要》 卷115维摩州： 宝宁溪 “在州 (今砚山县西北维摩) 东北百二十里。出宝宁山，南流合万年龙溪及折角溪之水，流入广南府界，汇于右江”。
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。比喻书信极少，音讯不通。元 王实甫《西厢记》三本一折：“自别颜范，鸿稀鳞绝，悲怆不胜。” 并列 语出《汉书苏武传》所载雁足传书之事;又汉蔡邕《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”之句。后人遂以“鸿”、
在今湖南宁远县南九疑山。《方舆胜览》卷24道州： 高士岩 “在舜祠西二里间。旧名野猪岩，丘顺甫钦若改曰高士岩。昔有猎者见群豕，逐入岩不见，因得乐器一部，无为观道士以献之朝，事见唐王维贺表”。宋筑书院于此。
【介绍】： 西汉末太原人，字臣仲。以明经德行显名于世，与族弟相并举州郡孝廉茂材，数病，去官。散其先人资财千余万，分施九族州里。 【郇越作品 ==>】
《旧唐书》本传：“累转咸阳尉。”苏味道咸亨二年赴吏部选，得释褐授官，“累转”而为咸阳尉，约在本年。
①谓帝王的统治无所不至。《晋书皇甫谧传》： “余谓上有宽明之主，下必有听章之人，天网恢恢，至否一，何尤于出处哉! ” ②谓作恶必受天罚。宋陆游《闻虏酋遁归漠北》诗： “天威在上贼胆破，捧头鼠窜吁可哀。妄期旧穴得孳育，不知天网方恢恢。” 参见：○天网恢恢 疏而不漏
十六国时河西鲜卑部落。居显美(今甘肃武威西)。附于南凉。南凉嘉平三年(410)沮渠蒙逊围南凉姑臧，其部遂降北凉。 【检索车盖鲜卑 ==>】 古籍全文检索：车盖鲜卑 全站站内检索：车盖鲜卑
【介绍】：李频作。此登高抒怀之作，纵横古今，气势开阔。前人谓“中四句，居然盛唐”。“通体浑圆，调高色润。”
参见：戮力同心 见“戮力同心”。《梁书王僧辩传》：“卿志格玄穹，精贯白日，～，芟夷逆丑。”
二国赋诗，本意在望晋能见齐、晋之亲，晋能许其求以