词语词典网 >历史百科>文言译文>《后汉书·范滂传》

《后汉书·范滂传》


后汉书
原文
    范滂字孟博,汝南征羌人也。少厉清节,为州里所服,举孝廉。时冀州饥荒,盗贼群起,乃以滂为清诏使,使案察之。滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望风解印绶去。
    迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋,滂执公仪诣蕃,蕃不止之,滂怀恨,投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰:“若范孟博者,岂宜以公礼格之?今成其去就之名,得无自取不优之议也?”蕃乃谢焉。
    复为太尉黄琼所辟。后诏三府掾属举谣言①,滂奏刺吏、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多,疑有私故。滂对曰:“臣之所举,深为民害,岂以污简札哉!间以会日②迫促,故先举所急,其未审者,方更参实。臣闻农夫去草,嘉谷必茂;忠臣除奸,王道以清。若臣言有贰,甘受显戮。”滂睹时方艰,知意不行,因辞官去。
太守宗资闻其名,请署功曹,委任政事。滂在职,严整疾恶。其有行违孝悌,不轨仁义者,皆扫迹斥逐,不与共朝。显荐异节,抽拔幽陋。滂外甥西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃,中常侍唐衡以颂请资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。资迁怒,捶书佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死,而滂不可违。”资乃止。郡中中人以下,莫不归怨,乃指滂之所用以为“范党”。
    建宁二年,遂大诛党人,诏下急捕滂等。督邮吴导至县,抱诏书,闭传舍,伏床而泣。滂闻之,曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出解印绶,引与俱亡,曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君,又令老母流离乎!”其母就与之诀。滂白母曰:“弟仲博孝敬,足以供养,滂从家父归黄泉,存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩,勿增感戚。”母曰:“汝今得与李、杜③齐名,死亦何恨!既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞。顾谓其子曰:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶。”行路闻之,莫不流涕。时年三十三。 
(选自《后汉书》,有删改)
注释
①谣言:群众反映官吏好坏的歌谣
②会日:指三公会议的日子。三公,即大司徒、大司马、大司空。
③李、杜:指当时的贤臣李膺、杜密。

译文
    范滂字孟博,汝南征羌人。从小就磨砺出高洁的节操,被州里人饮佩,因品行孝顺、正直而被提拔。当时冀州地区发生饥荒,盗贼纷纷而起,于是(朝廷)任用范滂为清诏使,派他前去巡行查办。范滂走马赴任,慷慨激昂有澄清天下污秽的志向。等到到了冀州境内,太守、县令知道自己贪污受贿,听说范滂来了,都自动辞官而离去。 
    (范滂)升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋,范滂执行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃,陈蕃没有阻止他,范滂觉得很遗憾,扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后,责备陈蕃说:“像范滂这样的人才,难道应该用属下参见上司的礼仪来要求他吗?现在你成全他辞官成就了他美名,莫非是自己选择了不好的议论吗?陈蕃于是向范滂道歉。 
    (范滂)又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣,范滂举奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了,怀疑他有私心。范滂回答说:“我检举的,是深深地祸害百姓的人,(我)难道会因为私心而使奏章受到玷污吗?加之因为召开三公会议的日子迫近了,所以我先举奏了最紧要的;那些没有查清的,将要进一步查实。我听说农夫除掉杂草后,好的禾苗才会茂盛;忠臣除掉奸贼后,皇上的周围才会变得干净。如果我的话有不符合事实的,甘愿受死刑。”范滂看到当时的时势正处于混乱的时候,知道自己的志向不能实现,于是辞掉官职离开了。 
    太守宗资听说范滂美好的名声,(于是)请求朝廷让范滂暂任功曹,并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间,严厉地整治他痛恶的人和事。那些在行为上不孝顺长辈、不尊敬兄长,不遵循仁义礼制要求的人,一律清除、驱逐出官府,不与和他们同朝共事。推荐品德特别高尚的人,使他们能够显贵,提拔贫寒之士,使他们能够身居高位。范滂外甥西平人李颂,是王侯之家的子弟,却被同乡的人所不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资,宗资任命他做小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选,就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上,鞭打书佐朱零。朱零仰起头说:“范滂(这样做)是公正的裁断,好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天宁肯被棒打而死,也不能违背范滂。”宗资这才作罢。郡中才能中等以下的人,没有不怨恨范滂的,便共同指责范滂所用之人为“范党”。 
    建宁二年,朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达,紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县,手捧诏书,(把自己)关在驿舍中,伏床哭泣。范滂听说这件事后,说:“(这)一定是因为我呀!”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊,走出官衙,丢下官印,拉着范滂要和他一起逃走,说到:“天下这么大,你为什么偏偏在这里?”范滂说:“我死了灾祸就可以平息了,怎么敢因为我的罪名连累您,又使得我的老母流离他乡呢!”范母前来和滂诀别,范滂告诉母亲:“有弟弟仲博孝敬您就够了,我跟随先父去黄泉,是死得其所。只是希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情,不要再增添悲伤了。”他的母亲说:“你现在能够与李膺、杜密齐名,死也无遗憾了!已有好名声,再求长寿,可兼得吗?”滂下跪受教,拜了两拜辞别母亲。回头对他儿子说:“我想要你为恶吧,则恶不可为;要你为善吧,我不为恶,(而结果如此!)”经过的人听见了,没有人不被感动得流泪。这一年,范滂三十三岁。 

《后汉书·范滂传》    

猜你喜欢

  • 漢紀年 干支己酉 公元前192年

    朝代或國名 國家支配者 建 都 廟 號 謚 號 建 元 年號年次 輔 政 者 備 注 漢 ②劉盈 長安  惠帝 1 3 曹參  南越 ①趙佗 番禺  武王  15   閩越 無諸 東冶    11   東海 摇 東甌       匈奴 ①冒頓     18   月曆表(建亥)              

  • 斗挹箕扬

    源见“南箕北斗”。比喻徒有虚名,无济实用。宋 刘克庄《沁园春.三和林卿韵》词:“浮名斗挹箕扬,世岂有明珠百斛量?” 并列 斗、箕,星宿名。指不实用。语本《诗经小雅大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”宋刘克庄《沁园春三和林卿韵》:“浮名~,

  • 小西天

    ①即今北京市房山区西南五十里石经山。《明一统志》卷1顺天府:石经山“峰峦秀拔,若天竺山,故称曰小西天”。 ②即千佛庵。在今山西隰县城西北二里凤凰山。 古山名。又作白带山(《太平寰宇记》)、��题山(《大清一统志》)。即今北京市房山区西南石经山。有云居

  • 马宋英

    宋温州人。放达能诗,工画水墨松石、梅竹。丞相丁大全赏其诗画,急命索之,人忌其能,秘不令出,终无所遇。

  • 共和镇

    (1)在黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区西部。面积225平方千米。人口2万。镇人民政府驻共和村,人口 2070。原称大哈拉坑。1956年设共和乡,1958年改管理区,1965年改公社,1984年复乡,1990年改镇。主产玉米、大豆、小麦等。盛产西瓜、葵花子。有水暖、制鞋等厂。301国道经

  • 卫英

    明山西洪洞人,字时献,号箕峰。景泰四年举人。授凤翔通判,历真定府通判,迁济南府同知,给军士饷,余羡七千两悉归官库。官至开封知府,筑堤防河,民得安居。

  • 韩锡胙任德州书院山长。

    据刘耀东《韩湘岩先生年谱》卷上。

  • 马戈庄镇

    在山东省平度市西部、胶莱河东畔。面积74.3平方千米。人口3万。镇人民政府驻马戈庄,人口 2000。明洪武二年(1369年)马善立由四川至此建村,取名马哥庄,因书写故演变成今名;后刘典礼宅居其旁,取名刘家庄;后两村扩建合为一村统称马戈庄。1949年为平西县辛安区、古庄区,1953

  • 德高望重

    道德高,声望重。多用以称颂年高而有道德名望的人。巴金《春》九:“乐山先生是一个德高望重的长者。”亦作“德深望重”。南朝.宋明帝《下庐江王祎诏》:“公若德深望重,宜膺大统;朕初平暴乱,岂敢当璧!”亦作“德隆望重”。《晋书.司马元显传》:“元显因讽礼官下议,称

  • 王鼎

    【介绍】: 清顺天人,字赞元。善山水,尤工临摹,所画董源、巨然一派,精妙乱真,人争购之。 【王鼎作品 ==>】