杜牧《江南春》
原文：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译文：
千里江南，到处是黄莺婉转啼叫，到处是绿叶映衬红花，水边的村落，靠山的城镇，酒帘迎风招展。
南朝建有四百八十座寺庙，多少楼台隐现在迷茫的烟雾般的细雨中。
在今江苏南京市江北浦口大顶山狮子峰下。南朝梁天监年间，萧衍为高僧法定建精舍于此，敕名 “定山寺”。天竺国 (今印度) 高僧达摩也曾在此驻锡，面壁三年。今存达摩岩、面壁处、宴坐石、卓锡泉及明弘治四年 (1491) 的达摩画像石碑诸胜。
春秋时楚庄王灭权国置，治所在今湖北荆门市东南。后废。古县名。本春秋权国。在今湖北省荆门市东南。《左传》庄公十八年(前676年)：“楚武王克权，使斗缗尹之。”后叛，“迁权于那处，使阎敖尹之”。楚武王克权后即置为县。废弃年代无考。
1803—1865 清浙江鄞县(今宁波)人，字启堂，又字憩棠。初在上海怡和洋行为买办，后自开泰记钱庄，以贩卖鸦片致富，并任四明公所董事，捐得候选同知。咸丰三年(1853)积极镇压上海小刀会起义，升道员。六年加盐运使衔。第二次鸦片战争时，主张对外妥协。十年与外国侵略者勾结组
《墨子．所染》：“（墨子）见染丝而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄；所入者变，其色亦变。’” 墨子见到染丝为什么感伤呢？这是因为他从“染丝”，联想世间事理产生了深刻的感触。丝本是洁白无瑕的，一旦放入青色的染液中，它就成为青色；放入黄色的染液中，它就成为黄色；
【生卒】：487－549 字善礼，道慎弟。起家奉朝请，为名利乞求权贵不已，性又迟钝，常被人嘲弄。仕途不利，不免饥寒。老为东莱、鲁郡太守。为政清静，吏民颇能安居。卒。 【郦约作品 ==>】
汉．韩婴《韩诗外传》卷一第二十七章：“鲍焦衣弊肤见，挈畚捋蔬。”东汉．应劭《风俗通义》卷三《愆礼》：“鲍焦耕田而食，穿井而饮，非妻所织不衣，饿于山中食枣。或问之：‘此枣子所种耶？’遂呕吐立枯而死。”周朝隐士鲍焦，为人固执守旧，食必自耕，饮需凿井，非妻所织之衣才穿，夜披草而眠。后遂用为咏世外贤士之典。唐．李贺《公无出门》诗：“鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑。”
作《佛影铭》。《宋书》卷六十七《谢灵运传》：“入为秘书丞，坐事免。”谢灵运为秘书丞，当在本年二月刘裕自江陵回京师后。其免职因何事，未详。《佛影铭》见《全宋文》卷三十三，铭序云：“道秉道人远宣旨意，命余制铭，以充刊刻。”当遵慧远旨意而作，即上条慧远所云：“于
其在浙东，与严维、丘丹等三十七人有诗唱和，后编为《大历年浙东联唱集》二卷。联唱者三十七人如下：鲍防、严维、丘丹、谢良辅、杜奕、郑概、陈允初、吕渭、范憕、樊珣、刘蕃、贾弇、沈仲昌、张叔政、口成用、谢良弼、裴晃、庾骙、员肃、萧幼和、徐嶷、张著、范绛、刘全白、王
犁然：犹“悠然”，自得的样子。当（ ㄉㄤ dng ）：适合。 悠然使人感到惬意。语出《庄子．山木》：“孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌猋氏之风，有其具而无其数，有其声而无宫角，木声与人声，犁然有当于人之心。”宋．曾敏行《独醒杂志》卷一0：“少
【介绍】：元蓟丘人，字伯熙。官至秘书卿。师郭熙，善画山水。