邦泥定国
西夏国号。景宗元昊天授礼法延祚六年(1043)与宋议和,以此国号上书于宋。有人认为是“白上(高)国”的汉译对音。
西夏国号。景宗元昊天授礼法延祚六年(1043)与宋议和,以此国号上书于宋。有人认为是“白上(高)国”的汉译对音。
读音:xià lǐ【综】 汉时四皓之一为夏里黄公,河内轵人(6,7,12)。一说,黄公姓崔名廓。一说为夏黄公,无里字,姓崔名广,隐居夏里,号黄公(26)。则夏里并非姓。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云:“四皓夏里黄公,河内人”,“以地为氏”。《中国古今姓氏辞典》 注引 《陈留志》 云: “夏黄公,(姓) 崔名广,字少通,齐人,隐居夏里修道,故号夏黄公。” 《姓氏词典》 注引 《元和姓
《乐府诗集.神弦歌.白石郎曲》:“白石郎,临江居。前导江伯后从鱼。”白石郎,一说为古代长江一带居民所祀的水神名,或称即白石先生。《乐府诗集》中有《白石郎曲》。唐.司空曙《送流人》:“山村枫子鬼,江庙石郎神。”此处以石郎神庙表现南方流放地的风土人情。唐.李贺《帝子歌》:“沙浦走鱼白石郎,闲取真珠掷龙堂。”【词语白石郎】 汉语词典:白石郎
俗称喇嘛洞。在今内蒙古呼和浩特市西大青山中。明万历年间,由察罕博格达一世活佛主持兴建。清顺治十二年 (1655) 赐名广化寺。位于山谷内银洞山南坡,由前后两寺组成。前寺有天王殿、大经堂、大雄宝殿、欢喜佛殿,佛像多为铜铸; 后部建有佛爷府; 西北方建有三座白色覆钵式喇嘛塔。后寺为三层楼阁,建在山腰的银洞前,与洞连成一体,内塑大佛像。为呼和浩特市郊旅游胜地。
即今福建福清市东南牛头尾。明洪武十二年(1379)置巡司于此。清为牛头门镇。
原作“道合志同”。志:志向;道:道路,指信仰。形容彼此志向相同,信仰一致。魏文帝曹丕时,选官不看真才实学,而以门第出身来决定高下。曹植(事迹见前,“下笔成章”条)当时被曹丕幽居在东阿,便上疏曹丕陈述审察选拔人才之道,疏中说:“当初伊尹是为人陪嫁的奴隶,可以说是最卑贱的了;姜尚(即姜子牙)直钩垂钓渭水,可以说是最粗鄙的了。等到二人分别被商汤和周文王起用,确实是因为他们志向相同、信仰一致,二人的计谋又
读音:Shǐyè【源】 系自姬姓。春秋时卫顷侯之后公子史食采于叶(故城在今河南叶县南30里),因以为氏(6,12)。《左传》作史华氏(76)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载,其注云: “姬姓,《释例》云:卫顷侯之后,公子史食采於叶,因氏焉。”此以名、氏为氏。《左传》 作“史华”。
漂泊零落,如蓬草一样随风飞转。指迁徙无常。明.杨珽《龙膏记.旅况》:“只是汉庭无狗监之游扬,北海乏孔融之赏鉴,以故漂零蓬断,世业渐雕,燕喜桃夭,室家未遂。” 见“飘蓬断梗”。明杨珽《龙膏记旅况》:“只是汉庭无狗监之游扬,北海乏孔融之赏鉴,以故~,世业渐雕。
【生卒】:1418—1495 【介绍】: 又作邱濬。明琼州琼山人,字仲深,号琼台。景泰五年进士。幼孤,母李氏教之读书。既长,博极群书,尤熟于国家典故。自翰林院编修,进侍讲,迁国子祭酒,累官至礼部尚书。弘治四年,兼文渊阁大学士参预机务,为尚书入内阁者之始。八年,卒于官
汉朝官员对上级长官陈述意见的呈文。《汉书·朱博传》: “文学儒吏时有奏记称说云云。”
【生卒】:?—前296 【介绍】: 战国时韩国国君,名仓。宣惠王子。在位初期,屡遭秦侵犯,失宜阳、武遂等地,丧士卒六万余人。后与秦共攻楚,败楚将唐昧。襄王十四年又与齐、魏联合击秦,秦战败,归还武遂及河外地。在位十六年。谥襄。 【韩襄王作品 ==>】