《世说新语．德行》：“王祥（字休徵，琅邪临沂人）事后母朱夫人（祥父融娶高平薛氏生祥，后续庐江朱氏，生览）甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣（梁刘孝标注引萧广济《孝子传》：“祥后母庭中有李，始结子，使祥昼视鸟雀，夜则趍鼠。一夜，风雨大至，祥抱树而泣至晓。母见之恻然。”）。祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私（小便）起，空斫得被。既还，知母憾之不已（《太平御览》卷四一三引《世说》作“祥知母怪意不已”），因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。”
“斫被”的故事是宣扬封建主义孝道和孝行感化。这与新时代尊老爱幼新的道德风尚，是不可同日而语的。
旧以“斫被”常用为母不慈而子孝，以孝感化的典故。
本指无聊地指点评论女子的姿色。《聊斋志异．阿宝》：“遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。……女起，遽去，众情颠倒，品头题足，纷纷若狂。”后多作“评头论足”，转而指对人或事的故意挑剔。 见“评头品足”。《聊斋志异阿宝》：“众情颠倒，～，纷纷若狂。”
见“挂羊头，卖狗肉”。
清康熙三十五年(1696)设，属蒙古土谢图汗部。旗府驻地在今蒙古国布尔根省色楞格东北。
官名。东汉献帝时所置四中郎将之一，帅师征伐。魏、晋、南北朝沿之，或镇守某地。魏、西晋多兼凉州刺史，东晋、南朝多兼领豫州刺史，镇历阳，或持节都督司、豫、冀、并等州军事，银印青绶。南朝宋、齐多以宗室诸王任之。梁或置。北魏初，属中护军(护军将军)。世宗永平中，权
即“棍噶扎勒参”。 【检索察罕格根 ==>】 古籍全文检索：察罕格根 全站站内检索：察罕格根
北宋置，属江山县。即今浙江江山市西南三十六里礼贤镇。南宋咸淳三年(1267)至元至元十三年(1276)为礼贤县治。 在北京市大兴区南部。面积92.6平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻礼贤，人口 3680。辽已成村，取“礼贤下士”之意，名礼贤。元、明曾为礼贤社，清为礼贤镇。1956年
参见：西河之泣
春申江之简称。即今上海市黄浦江。 见“春申江”。
即今山西文水县东北开栅镇。《清一统志·太原府二》：开栅堡“在文水县北二十五里开栅镇，接交城县界。周四里， 其半为文峪水所啮毁”。明嘉靖二十一年(1542年)置，即今山西省文水县北开栅镇。原堡周四里，清时其半已为文峪水所啮毁。后升为镇。
【介绍】：见高元裕。