明宁陵(今属河南)人，字叔简，号新吾、心吾。万历(一作隆庆)进士。官至山西巡抚，刑部左、右侍郎。认为宇宙本源于“气”，“天地万物，只是一气聚散，更无别个”(《呻吟语》卷四)。主张“形生于气”，然“气无终尽之时”，而“形无不毁之理”(同上，卷一)。指斥朱熹分道器、理气为二物说，“殊为未精”，认为“成象成形者器，所以然者道;生物成物者气，所以然者理”，并非“两物”、“两件”。谓“人定真足胜天”，反对命定论，指出“死生有命，富贵在天”之说，“荒诞而不情”(《去伪斋文集·茔训》)。强调“心”的作用，宣称“举世都是我心，去了这我心，便是四通八达，六合内外无一些界限”(《呻吟语》卷一)。学贵自得，意在脱出道学樊篱，因以“新吾”自号。著作有《呻吟语》、《去伪斋文集》等。
即今湖北汉川县西南十六里城隍镇。清光绪 《湖北全省分图》： 汉川县西南有城隍港。
官名。隋炀帝大业三年(607)改左、右领左、右府为左、右备身府后置为长官，各一员，正四品，掌领亲信禁兵，侍卫皇帝左右。唐朝改名左右千牛府将军。
古代诸侯之子。《仪礼丧服》：“诸侯之子称公子。”特指世子以外之子，即别子。诸侯之女亦可称公子，《公羊传庄公元年》：“群公子之舍，则以卑矣。”何休注：“谓女公子也。”后来又用来称呼豪门贵族子弟，也作为对别人儿子的尊称。 【检索公子 ==>】 古籍全文检索：公子
亦作盐泉镇。唐置，在今新疆木垒哈萨克自治县东北。《元和志》 卷40庭州： 盐泉镇 “在蒲类县东北二百里。当回鹘路”。《新唐书地理志》 后庭县： “有蒲类、郝遮、咸泉三镇。”
元至元十三年(1276)于乌蛮乌撒部地置乌撒路，治所即今贵州威宁彝族回族苗族自治县。二十四年(1287)置乌撒乌蒙宣慰司。辖境相当今贵州威宁、赫章县地。明洪武十五年(1382)改为乌撒土府。清康熙五年(1666)改置威宁府。 元至元十三年(1276年)于乌蛮乌撒部地置乌撒路。十五年为军
清淮军将领吴长庆所部。咸丰十一年(1861)吴长庆奉两江总督曾国藩命，率庐江团练参与镇压太平军，以所部五百人别为庆字营，后亦称庆军。同治二年(1863)隶属李鸿章，参与镇压捻军，所部有马步共十一营。光绪八年(1882)吴长庆率兵六营驻防朝鲜。十年吴自统三营移驻奉天金州，吴
谓时光易逝，人生易老。晋代陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”主谓 时间不等人。晋·陶潜《杂诗》：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，～。”△多用于劝戒人们抓紧时机。 →时不我与 岁不我与 ↔蹉跎岁月【词语岁月不待人】 成语：岁月不待人汉语词典：岁月不待人
官名。又称云州管内宣谕招抚使。辽圣宗统和四年 (986) 以节度使韩毗哥、翰林学士邢抱朴充任，抚慰山西州县。
读音：mán芈姓荆蛮之后，因氏焉。(见《通志·氏族略·以国为氏》)
即白鱼寨。在今湖北五峰土家族自治县西北玉屏山上。又称白鱼砦。在湖北省五峰土家族自治县城西30千米的玉屏山上。山长百余里，高 2300 余米，峰陡峡深，泉曲瀑飞。山上古砦，多为山石所垒，除居民房舍外，有土司唐镇邦帅府遗址，还有古树、怪石、奇洞、异穴等，苍古而多彩，素为“邑中登览胜区”。据记载，清嘉庆元年(1796年)长乐、长阳一带白莲教首林之华、覃加辉等率众踞此。清廷派威武侯额勒登保统大军围攻，造大