追风骠

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• 定田泉

  在今湖南东安县西。《方舆纪要》 卷81东安县： “定田泉在县 (治今紫溪市镇) 西二十五里。源有五窍，溉田甚众，因名。”

• 长门闭阿娇

  汉．司马长卿《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。……而相如为文以奏主上，陈皇后复得亲幸。……”汉．陈皇后（即阿娇）得罪汉武帝，被禁闭于长门宫内。后以金嘱司马相如为文上奏，始缓解失宠之情。后遂用为咏宫嫔失宠之典。宋．王安石《明妃曲二首》（其一）：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”

• 慈乐寨

  即今广东怀集县西六十里梁村镇。明、清于此置慈乐寨巡司。 在今广东省怀集县西。明、清置巡检司于此。

• 振国

  即“震国”(2490页)。

• 畏答儿

  【介绍】： 蒙古忙兀人。铁木真与克烈部长王(汪)罕战于哈剌真，师少不敌。畏答儿自请陷阵，师捷而中流矢，月余卒。 【畏答儿作品 ==>】　

• 六身

  借指年事已高。唐王维《慕容承携素馔见过》诗： “门看五柳识，年算六身知。” 参见：○绛老 【检索六身 ==>】　古籍全文检索：六身　　　　 全站站内检索：六身

• 熔于一炉

  述补 熔化在同一炉里。比喻把多种事物融为一体，不分彼此。臧克家《怀人集》：“他的诗创作确实是实践了他的诗论的，有旧体、新诗、民歌的长处，把它们的优点～，按成规，又不受束缚，说是旧体，又完全合格。”△褒义。多用于艺术作品的创作。→融为一体 ↔枘凿方圆 水

• 呼吸相通

  比喻思想一致，利害相连。《清史稿．颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。” 主谓 比喻双方利害相连、命运相通。《清史稿颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，～。”△多用于形容人与人的关系。→息息相关 ↔各自为政 井水不犯河水

• 武都山

  ①即武担山。在今四川成都市旧城西北隅北较场。《寰宇记》 卷72华阳县： “武担山在府西北一百二十步。一名武都山。” ②即古紫岩山。在今四川绵竹县西北。《方舆胜览》 卷54汉州： 武都山 “在绵竹县。即蜀王妃所生之地”。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷9绵竹县引 《高僧传》

• 俞宪编沈恺（1492—1571后）诗集《沈凤峰集》入《盛明百家诗》。

  卷首题识署 “乙丑春日，无锡俞宪识”。