林居漫录
书名 明伍袁萃撰。前集六卷，畸集五卷。袁萃字圣起，吴县(今江苏苏州)人。万历进士，官至广东按察司副使。是书杂载明代朝野故实，于明季弊政及公卿大夫多有揭露贬斥，然记闾巷琐闻，又参因果之说，内容失之庞杂。
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书名 明伍袁萃撰。前集六卷，畸集五卷。袁萃字圣起，吴县(今江苏苏州)人。万历进士，官至广东按察司副使。是书杂载明代朝野故实，于明季弊政及公卿大夫多有揭露贬斥，然记闾巷琐闻，又参因果之说，内容失之庞杂。
【生卒】：?——1641宝丰知县。李自成陷城，死。赠佥事。
唐吴郡(治今江苏苏州)人。开元进士，授山阴尉。开元二十三年(735)中牧宰科，授许昌令。天宝三载(744)任左补阙，迁礼部员外郎、中书舍人、集贤殿直学士。十四载因近亲御史大夫王鉷得罪赐死，他被贬为竟陵郡司马，死于贬所。工于乐府及五言诗，常与王之涣、王昌龄等唱和。殷璠
在今山西大同市区南部。俗称南寺。始建于唐开元年间 (713—741)，故名开元寺。五代晋时改称大普恩寺。寺内建筑多毁于辽末，金天会六年 (1128) 重修。明正统十年 (1445) 整修后，成为当时官吏习仪之所，改名善化寺。主要建筑有金代建筑山门、三圣殿及辽代遗构大雄宝殿等，殿内二十四诸天为金初所塑，神态生动。殿西侧为金贞元二年 (1153) 所建普贤阁。该寺为辽金寺院中布局保存最完整的一座。19
肃字恭懿，祖籍琅邪临沂。北魏作家。
字文振，祥符(今河南开封)人。守母丧致孝。有姑母年十八而寡，他奉养终身。时称真孝子。 【介绍】： 明河南祥符人，字文振。元末大乱，在家供奉父母。母卒，结庐墓侧，月夜绕墓而呼：“儿在斯。”时称真孝子。 【丘铎作品 ==>】
北宋置，属敷政县。即今陕西安塞县西南招安乡。《宋史地理志》 敷政县： “有招安、万安二砦，元符二年，废招安砦为驿。”
《礼记．内则》：“〔子生三月〕父执子之右手，咳而名之。”陆德明释文：“孩字又作咳。”后因以“孩名”指婴儿时期。唐 元稹《招讨镇州制》：“因念自孩名之逮于羁丱，十三年不能为成人，岂忍一朝之忿，驱而杀之。”
在今北京市西直门外魏公村。为明正德八年(1513)司礼监太监张雄创建。现存主殿大悲殿仍保留明代建筑风格。殿内原有大佛高五丈，故又名大佛寺。现大佛已被毁，两侧的二十八尊诸天像及塑像后描绘世俗百相的壁画仍为明代原作。
1181—1226西夏第九代皇帝。党项羌族，本姓拓跋氏。神宗李遵顼次子。光定十三年(1223)十二月，父在蒙古军威逼下逊位，继立。闻蒙古军征西域未还，乃遣使结漠北诸部为外援，以拒蒙古。乾定元年(1233)十月，采纳右丞相高良惠谋议，遣使于金修好。十一月，因蒙古兵围沙州，破银州，漠北诸部溃散，即遣使向蒙古请降，许以质子为信。因不践前约，又纳蒙古仇人，乾定四年(1226)，在成吉思汗亲率大军，连下黑水
【生卒】：581—682【介绍】： 唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称为“药王