无得而称焉
无得：无从。 找不出适当词语来称赞他。 表示推崇备至。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’”《金楼子．兴王篇》：“梁高祖武皇帝，即位五十年。至于安上治民，移风易俗，度越终古，无得而称焉。”《隋书．北狄传．论》：“加以为而弗恃，有而弗居，类天地之含容，同阴阳之化育，斯乃大道之行也，固无得而称焉。”宋．徐铉《骊山灵泉观碑》：“湛然神井，冠此崇山，据九州之膏腴，备万乘之汤沐，固可以蹄筌众壑，畎浍百川。猗欤，无得而称已！”
无得：无从。 找不出适当词语来称赞他。 表示推崇备至。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’”《金楼子．兴王篇》：“梁高祖武皇帝，即位五十年。至于安上治民，移风易俗，度越终古，无得而称焉。”《隋书．北狄传．论》：“加以为而弗恃，有而弗居，类天地之含容，同阴阳之化育，斯乃大道之行也，固无得而称焉。”宋．徐铉《骊山灵泉观碑》：“湛然神井，冠此崇山，据九州之膏腴，备万乘之汤沐，固可以蹄筌众壑，畎浍百川。猗欤，无得而称已！”
皮相：表面。指仅看外表、不察内情的人，谓其见识浅薄。《韩诗外传》卷一○：“延陵子知其为贤者，请问姓字。牧者曰：‘子乃皮相之士也，何足语姓字哉！’” 偏正 皮相，肤浅肤浅表面的人。指见识浅薄。语出汉韩婴《韩诗外传》卷10：“子乃皮相之士也，何足语姓字战!”※相，
纺织器物名词。用灰陶或红陶制作的纺线用具。略成圆饼形或凸圆形，中有孔，插入木柄或骨柄可捻线。新石器时代文化遗址中常见。 【检索陶纺轮 ==>】 古籍全文检索：陶纺轮 全站站内检索：陶纺轮
读音：Gōｎｇｇǔ’ěｒ【综】 清镶白旗蒙古马甲都伦秦之妻为公古尔氏(260)。
【生卒】：1192—1279名或作冶。金元间真定栾城人，字仁卿，号敬斋。登金进士第，调高陵簿，辟知钧州事。金亡，流落忻、崞间。世祖在潜邸，召问治国之道，应对称旨。晚家元氏，买田封龙山下，学徒甚众。及世祖即位，以翰林学士召，就职期月，以老病辞归。卒谥文正。有数学著作《测圆海镜》、《益古衍段》。对天元术(一元高次方程式列方程问题)有卓越贡献。另有《敬斋文集》等。
明元帝子，封乐安王。太武帝用为卫大将军、开府仪同三司，长安镇都大将。时秦地流亡者相继不绝，范请太武宽徭役，与民休息。后以知刘洁谋而不举，暴死。(，参见《北史》) 【拓跋范作品 ==>】
本名甘父，胡人，为汉人堂邑氏家奴，史称堂邑父。武帝建元三年(前138)，张骞以郎应募出使西域大月氏，他与之同行，共百余人出陇西，经匈奴，为匈奴拘留十余年，同行多亡散。其后骞又与他自匈奴逃出，西行至大宛，经康居至大月氏及大夏，因约大月支相与共攻匈奴说无结果，东归
读音：móu【源】 见《姓觿》(17)。《左传·昭公元年》，莒务娄、瞀胡及公子灭明以大庞与常仪靡奔齐(86)。【望】高密(17，418)。罕见姓氏。《康熙字典》收载，其注云： “又，姓。《左传》莒有瞀胡。”
即“参预政务大臣”。
横征暴敛。宋 邵博《闻见后录》卷二八：“当毒赋剩敛鞭箠马牛其人之日，一漕夔，再漕潼，川民独晏然倚以朝夕也。” 并列 指横征暴敛。宋邵博《闻见后录》卷28：“当～鞭棰马牛其人之日，一漕夔，再漕潼，川民独晏然倚以朝夕也。”△贬义。多用于描写统治者暴政方面。