修武校尉
散阶称号。金朝置，为武职从八品上之封阶，乃三十四阶之第二十九阶。元朝袭之，升为从七品，敕授。明朝未置。清朝为武职正九品之封赠，属十八阶之第十七阶。乾隆五十一年(1786)始增此称。初，绿营正九品无封赠，八旗正九品从文职封登仕郎。至是，绿营、八旗划一，遂为定制。
官名。清代武阶官正九品授修武校尉。见《清史稿·职官一·兵部》。
散阶称号。金朝置，为武职从八品上之封阶，乃三十四阶之第二十九阶。元朝袭之，升为从七品，敕授。明朝未置。清朝为武职正九品之封赠，属十八阶之第十七阶。乾隆五十一年(1786)始增此称。初，绿营正九品无封赠，八旗正九品从文职封登仕郎。至是，绿营、八旗划一，遂为定制。
官名。清代武阶官正九品授修武校尉。见《清史稿·职官一·兵部》。
?—400 东晋弘农华阴(今陕西华阴东南)人。汉太尉杨震之后，梁州刺史杨亮子。自云门第高贵，而时人以其晚过江，婚宦失类，每排抑之，故常愤慨切齿，欲因事以逞其志。少仕军府，宁康中，领众屯成固(今陕西城固东)，击走苻坚将潘猛，拜河南太守，戍洛阳。入潼关，屡败前秦守将，
(《宋会要辑稿•选举二》)
晋代孔愉曾买龟放生，龟在水中左回头看了他数次，后孔愉封侯，铸印时印纽龟多次铸造总是头向左。事见《晋书·孔愉传》。后因以“左顾龟”指官印。刘禹锡《酬窦员外使君寒食日途次松滋渡先寄示四韵》：“朱轮尚忆群飞雉，青绶初县左顾龟。”
同“宣室问鬼神”。唐 柳宗元《闻籍田有感》诗：“宣室无由问釐事，周南何处托成书？” 【检索宣室问釐事 ==>】 古籍全文检索：宣室问釐事 全站站内检索：宣室问釐事
①指佛寺。王勃《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鹫岭之居。”②古国名。即新罗。东汉明帝永平八年(65)，新罗王夜闻金城西始林间有鸡声，遂把自己的国家更名为“鸡林”。杨夔《送日东僧游天台》：“攀萝跻石径，挂锡憩松风。回首鸡林道，唯应梦想通。”
【介绍】： 宋南安军大庾人，字自中。博通诸经，尤精于《易》。哲宗元祐间入国学，为老师宿儒所推重，时称上庠三杰之一。官终南雄州司理。 【何大正作品 ==>】
【介绍】： 辽后族，字洪宁。忠直，多智略。圣宗开泰初，补御郎君。累官唐古部节度使。 【萧和尚作品 ==>】
据《清代文字狱档》。
佛教用语。意谓痛苦和磨难像大海一样无边无际；只要皈依佛法，彻底觉悟，就能获得超度。 后也用以比喻犯罪者如堕入苦海，只要改悔，就有出路。语出元．无名氏《来生债》一折：“兀那世间的人，那贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也？”元．无名氏《度柳翠》一折：
见“忠心赤胆”。《封神演义》95回：“这一个丹心碧血扶周主，那一个～锄纣王。”