【源】 ①辽、金时女真人姓。乌苏里江在辽、金时称为阿速江，阿速部居于阿速江地区，以部为氏(71)。至清时改译为阿苏氏(24，260)。 ②元时色目三十一氏中有阿速氏(71)。阿速人为伊朗语族部落，分布于中亚高加索山太和岭北麓(79)。至清时改译为阿苏特氏，成为清蒙古八旗姓之一(23，24)。【人】 口儿吉，阿速氏，元世祖时以百户从元帅阿术伐宋有功，大初年命充左卫阿速亲军都指挥使(61)。
历史上少数民族姓氏。其源不一： ①元代“色目人”姓氏，乃“色目人”三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录·氏族》收载。②蒙古族姓氏，《姓氏词典》 引 《中国人名大辞典》 收载，其注云： “蒙古族姓，元成宗时左卫阿速亲军都指挥使口儿吉，姓此氏。”
字子美，明帝皇后父。永嘉初为建威将军，避乱过江，为会稽太守。入为丞相军谘祭酒。卒官。 【介绍】： 东晋颍川鄢陵人，字子美。明帝皇后庾文君父。怀帝永嘉初为建威将军。过江后为会稽太守，后为丞相军谘祭酒。卒于官。 【庾琛作品 ==>】
见“备身五职”。
见“凭由”。 【检索单子 ==>】 古籍全文检索：单子 全站站内检索：单子
唐代比部郎官的俗称。 【检索昆脚皆头 ==>】 古籍全文检索：昆脚皆头 全站站内检索：昆脚皆头
在今湖南石门县北十五里。《方舆纪要》卷77石门县：仙客山“高岩陡峻，一径萦纡”。
《史记．滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二叁(三)。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐 虞世南《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗襦。” 并
【生卒】：1553—1626 【介绍】： 明福建侯官人，字兆震，号青阳。尝为龙溪教谕。万历二十年进士第一。授修撰，累迁礼部左侍郎。屡言政事缺失，帝不省。寻以侍养归。天启元年起为礼部尚书，以忤魏忠贤，乞归。为人端肃，风度严正。 【翁正春作品 ==>】
姑系于燧之后，以见其家世渊源。姚守中，洛阳人。姚枢之孙，姚燧之侄。曾官平江路吏。近人孙楷第先生考出姚守中名埭，其先世为营州柳城人。《录鬼簿》置于于“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”之列。贾仲明〔双调〕《凌波仙•吊姚守中》：“挂冠解印汉逢萌，扫笔成章姚
大雪封山，高士闭门而卧；疏林映月，美人倩妆而来。 前句用汉代袁安故事。袁安在洛阳，大雪时闭门僵卧，门外雪深数尺。后句用隋代赵师雄故事。赵师雄过罗浮山，天寒日暮，见树林中有酒家，一美女淡妆素服出来接客，两人于是一同喝酒，师雄醉后醒来，发现自己睡在大梅树下，上有翠鸟鸣叫。 后多用此二句象征梅花的高洁。语出明．高启《梅花》：“琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽？雪满山中高士卧，月明林下美人来。”熊召政《磨山
【生卒】：493—528北魏范阳涿县人，字幼和。郦範从子。有文才，尤长吏干。举秀才，射策高第，为奉朝请，历官行台郎、尚书外兵郎。孝明帝武泰中，守平阳，尔朱荣部陷城，被杀。