【源】 若干为漠北地区鲜卑族部落，以部为氏(70，78)。其先与魏俱起，以国为姓(6，12，17，27，60)。【变】 ①北魏时改为若氏，一说，改为苟氏，见《魏书》(7，27，60)。②作〔若千〕(27)，误。【人】 若干惠，北周时司空、长乐郡公(242)。若干则，唐时武卫将军(6，242)。
历史上少数民族姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “出自代北，以国为氏。” 《姓氏考略》亦注：“后魏代北姓。后改为若氏; 一作改为苟氏，苟颓是也。”又 《中文大字典》 注引 《齐东野语》 云：“后周有若干·凤及右将军若干·惠。若，音 ‘人者’反。”或音ruògān。
?—1720清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(1717)，准噶尔军侵扰西藏时，同甘丹池巴赴达木调解，未遂，其属下迎准噶尔军拉萨，杀拉藏汗。被准噶尔军委任为第悉，接管达赖喇嘛和拉藏汗之印章。任内，助准噶尔军毁宁玛教派寺院，杀拉藏汗旧臣，但保护了五世达赖喇
刘表少子。受到父母宠爱。表死，在蔡瑁、张允等人支持下继位，与其兄刘琦势同水火。曹操攻荆州，他率部迎降，被授为青州刺史，封列侯。(，参见《后汉书》)【介绍】：宋吉州吉水人，字粹老。刘显子。徽宗大观进士。任诸王宫翊善。钦宗靖康中京城受围，金人议立张邦昌，使范琼胁百官劝进，琮自服利药，疾势委顿，乃不果逼。平生多著述，有文集。
【生卒】：约1034—约1089 【介绍】： 辽涿州范阳人，字益诫。兴宗重熙十九年进士。调儒州军事判官，累迁枢密院都承旨。道宗大康初，拜南府宰相，耶律乙辛诬皇太子，遵勗奉诏按其事，不敢正言，时议短之。官至北府宰相。 【杨遵勗作品 ==>】
亦称“栈田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南、黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由※亭目授与住在交通线上的农民耕种，收获归耕者所有，不用缴纳粮赋，也不用服劳役，只需接待过往的亭目、把事及其亲友。有如汉族地区的驿卒。
形容两者相差很大，不能相提并论。宋沈作喆《寓简》卷八： “此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。” ●《战国策赵策二》： 苏秦从燕之赵，始合纵，说赵王曰： “臣窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦，料诸侯之卒十倍于秦。六国并力为一，西面而攻秦
即今辽宁绥中县与兴城市分界之六股河。清张穆《蒙古游牧记》卷2引《元一统志》：“六州河在利州(今辽宁喀喇沁蒙古自治县)东南八十里。”《明一统志》卷25辽东都司：六州河“大宁建州六州之水合流， 自广宁前屯卫东北七十里入境，南流至蛇山务入海”。
明陶宗仪《辍耕录．发宋陵寝》载：会稽 山阴人唐钰，以讲学谋生。时总管江南佛教的杨琏真伽，恃恩仗势，率徒开掘南宋诸帝陵寝，残其遗体，攫取珠宝，并将遗骨散弃于草莽之间。唐钰见此痛心不已，变卖家资，募集乡中少年，乘夜收集诸帝尸骨，以黄绢袋盛之，藏于雕匣之中，按各陵的位次葬于兰亭山后，并各种一冬青树为标识。又有原宋太学生林德阳，亦当杨琏掘陵时，以银百余两，贿赂看陵番僧，收得高宗 孝宗尸骨，葬于东嘉，亦植冬
官名。见“上京盐铁司”。
谓路有失物，无人拾取。常用来形容民风淳厚。公元前361年，卫鞅自魏逃亡至秦，刚刚即位的秦孝公任命他为相国，封以商地，称为商君。商鞅雷厉风行地推行变法，铁面无私，有罪之人，不管势力多大，也要处罚；有功之人，即使自己亲人，也敢于赏赐。因而太子驷(即秦惠文王)犯了法，他就下令将其两个师傅分别处以黥刑和劓刑。一年之后，路上虽有失物，也无人前去拾取。军事实力大大增强，诸侯都十分害怕秦国。【出典】：《战国策·
按，议、论二文，未详作于何时，详传意，二文当作于同时；《后汉书•刘表列传》卷七十四下谓韩嵩建安五年使许，《魏志•刘表传》卷六裴注引《零陵先贤传》称刘先奉章诣许，当与韩嵩同使，曹操曾向刘先问及刘表郊天事，则其事在建安元年至五年之间，姑系于此。