密宗
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界，识为“心法”，属金刚界。二者摄宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同，只要按特定方式修行，就能成佛。在西藏地区的密宗为藏传佛教，俗称喇嘛教，在中原地区，传两世便衰。密宗曾传入日本和朝鲜。
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经》。主张世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”，属胎藏界，识为“心法”，属金刚界。二者摄宇宙万有，而又皆具众生心中。佛与众生体性相同，只要按特定方式修行，就能成佛。在西藏地区的密宗为藏传佛教，俗称喇嘛教，在中原地区，传两世便衰。密宗曾传入日本和朝鲜。
在今甘肃岷县东七十五里。《明一统志》卷37岷州卫“茶埠峪寨”条下：“自是而东又有冷落山、永宁堡、弄松堡三寨。”
在今安徽霍山县东三十里，与儿街镇境内。《方舆纪要》 卷26霍山县： 指封山，“相传汉武南巡还，登复览山，见此山峻拔，因指示群臣，拟封为霍岳之副，故名”。
在浙江省江山市西南边陲，西邻江西省，南邻福建省。面积66.9平方千米。人口1.1万。镇人民政府驻廿八都，人口3900。宋代编为廿八都，沿用为名。1931年称廿八都镇，1950年设廿八都乡，1958年后改公社，1987年复置镇。地处仙霞岭山中。产木材、毛竹。有造纸、竹木加工等厂和萤石
【介绍】： 宋亳州蒙城人，字仲贻。高公纪子。以恩补左班殿直。累迁康州防御使，知西上阁门事。钦宗靖康间使围城金军，还擢知东上閤门使。高宗艰难时常在左右，及即位，除保静军承宣使。诏令编类元帅府事迹付史馆，召为枢密都承旨兼提举京畿监牧。绍兴初拜感德军节度使，充万
《聊斋诗集》卷四《张历友、李希梅为乡饮宾介，仆以老生，参与末座，归作口号》：“忆昔狂歌共夕晨，相期矫首跃龙津。谁知一事无成就，共作白头会上人。”
?—471 北魏人。延兴元年(471)十一月，聚众三千余人反于平陵(今山东章丘西北)，自称晋皇族之后，年号圣君。破郡县，杀长吏。后被齐州刺史元平原所俘，在京师遇害。 【检索司马小君 ==>】 古籍全文检索：司马小君 全站站内检索：司马小君
私下传授本领。《镜花缘》二八回：“他恐邻邦再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许私相传授。” 见“私相授受”。《镜花缘》 28回：“他恐邻国再把音韵学去，更难出人头地，因此禁止国人，毋许～。”
《庄子．齐物论》：“夫吹万不同，而使其自已也。”成玄英疏：“风唯一体，窍则万殊。”谓风吹万窍，发出各种声响。宋 苏轼《飓风赋》：“呜呼！小大出于相形，忧喜因于相遇。昔之飘然者，若为巨耶？吹万不同，果足怖耶？”亦用喻恩泽广被天下。南朝 宋 谢灵运《九日从宋公戏
见“尸鸠之平”。《三国志魏书任城威王彰传》：“七子均养者，～也。”