过而能改，善莫大焉
有了过错能够改正，没有比这更好的事了。常用以鼓励人们勇于改过。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”清．汤斌《汤子遗书》卷一：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”鲁迅《伪自由书．“以夷制夷”》：“现在失掉几个国土，使一些负有自信天才的国家栋梁学贯中西的名儒，居然都肯认错，所谓过而能改，善莫大焉。”
有了过错能够改正，没有比这更好的事了。常用以鼓励人们勇于改过。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”清．汤斌《汤子遗书》卷一：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”鲁迅《伪自由书．“以夷制夷”》：“现在失掉几个国土，使一些负有自信天才的国家栋梁学贯中西的名儒，居然都肯认错，所谓过而能改，善莫大焉。”
又作鸡鸣山。在今安徽合肥市西北。《新唐书·食货志三》：建中时，“李纳、田悦兵守涡口，梁崇义搤襄、邓，南北漕引皆绝，京师大恐。江淮水陆转运使杜佑(议)……疏鸡鸣冈首尾，可以通舟，陆行才四十里，则江、湖、黔中、岭南、蜀、汉之粟可方舟而下”。即此。在今安徽省合肥市西北，肥水所经。唐建中四年(783年)李纳叛，断淮西运道，杜佑议凿鸡鸣冈以通南北漕运，即此。《新唐书·食货志》：“江淮水陆转运使杜佑以秦、汉运
【生卒】：?—1863清湖南善化人，字念园。道光九年进士，咸丰间镇压番民、回民。官至陕甘总督。有《贻芬书屋诗文集》。
指一点点长处，很小的长处。宋．欧阳修《乞补馆职札子》：“故钱谷刑狱之吏，稍有寸长片善为人所称者，皆已擢用之矣。”亦作“寸善片长”。宋．陈亮《复吴叔异》：“虽然，今之君子何暇及此！寸善片长，辄欲与圣贤参列，豪杰争长，何暇争百世事业乎！” 见“寸善片长”。宋欧
所著《海岱志》半未成。《南齐书•文学传》之《崔慰祖传》说崔慰祖病卒于遥光反时，“ 慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物，为四十卷，半未成。临卒，与从弟纬书云‘常欲更注迁、固二史，采《史》《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写
【生卒】：1003—1058 【介绍】： 宋应天府虞城人，字伯庸。仁宗天圣五年进士。累擢知制诰、翰林学士。宋夏战事起，历任陕西体量安抚使、泾原路安抚使，于边防部署、将帅任用，多所建白。后为权三司使，奏止增收民房租及夔州盐井岁课。仁宗皇祐三年升枢密副使，务裁抑侥幸。至
一作“黄粱梦”。表现人生荣辱盛衰如梦的思想。唐代李泌《枕中记》：“开元十九年，道者吕翁于邯郸邸舍中值少年卢生，自叹其困，翁操囊中枕授之曰：‘枕此，当令子荣适如意。’生于寐中，娶清河崔氏女，举进士，登甲科，官河西陇右节度使，寻拜中书侍郎同中书门下平章事，掌大政十年，封赵国公，三十余年出入中外，崇盛无比，老乞骸骨，不许，卒子官。欠伸而寤，初主人蒸黄粱为馔，时尚未熟也。吕翁笑谓曰：‘人世之事，亦犹是矣！
在今河北隆尧县西南。《方舆纪要》卷15唐山县：光泰冈“在县(按治所在今隆尧县西南尧山乡)西二里。广一里，袤数里。相传光武破李育于此”。
在今海南省琼海市东北烟塘镇福石岭管区泗村。唐、宋为乐会县治。《清一统志琼州府二》“乐会故城’ 条引 《广东通志》 称： “唐 (乐会) 县治黎黑村，在今会同县东。”
见“空心汤圆”。叶圣陶《外国旗》：“他等了半天，末了吃个～。”
即笮桥。又名夷星桥。在今四川成都市西南南河上。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：益州西南两江有七桥，“西上曰夷里桥，亦曰笮桥”。《寰宇记》卷72益州华阳县：“笮桥去州西四里。亦名夷里桥。”即“笮桥”。