谓自作自受。宋庄季裕《鸡肋编》卷中： “章谊宜叟侍郎有田在明州，绍兴二年，出租预买绢三匹，三年增九匹，叹其赋重。从兄彦武在傍曰： ‘此作法自弊之过也。’ ” 参见：○作法自毙
连动 自己立法反使自己受害。比喻自作自受。语本《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟呼，为法之敝，一至此哉!’”宋·庄季裕《鸡肋编》卷中：“章谊宜叟侍郎在明州……叹其赋重。从兄彦武在傍曰：‘此～之过也。’”△贬义。多用于描写处境、因果方面。也作“作法自毙”。
《论语．为政》：“五十而知天命。”后因以“知命”代称五十岁。晋 潘岳《夏侯常侍诔》：“如何斯人，而有斯疾，曾未知命，中年陨卒。”唐 张说《豫州刺史魏君碑》：“年近知命，位止方州。”郭沫若《沸羹集．无题》：“照年龄来说，我已经是知命晋一的人，但不知怎的，我却感
《墨子．节葬下》：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐。”谓死者升天而去。后因以“登遐”为对人死的讳称。《诗．大雅．下武》“三后在天”汉郑玄笺：“此三后既没，登遐，精气在天矣。”《三国志．魏文昭甄皇后传》“有司奏请追谥”裴松之注引晋王沈《魏书》：“虽夙年登遐，万载之后，永播融烈。”亦特指帝王之死。《文选．刘琨〈劝进表〉》：“永嘉之际，氛厉弥昏，宸极失御，登遐丑裔。”李善注引
年高德劭的儒者。唐 张九龄《论教皇太子状》：“必使耆儒硕德，为之师保。” 见“耆儒硕老”。唐张九龄《论教皇太子状》：“必使～，为之师保。”
明太祖洪武十七年(1384)建刑部、都察院、大理寺、审刑司、五军断事官等司法部门官署于京城(今江苏南京)太平门外，名其所曰贯城。 【检索贯城 ==>】 古籍全文检索：贯城 全站站内检索：贯城
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每乡设一人，掌本乡事务，下设乡正上士、乡正中士以佐其职。领州长上士、州长中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。
读音：Géěrqí【源】清满洲八旗姓。世居尼玛察(23，63，180，260)。又，清驻防拉林和宁古塔等地之正黄旗中亦有格尔齐氏(260)。清代满族姓氏。世居尼玛察地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
汝州(今河南临汝)人。建炎初，金兵至汝州，王氏二妇俱被执，置于舟中，皆投汉江以死。
十字街头。《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”丁玲《太阳照在桑干河上》一：“他急急的跳下车，拉着牲口笼头，赶忙踅过这十字街口，向自己家里走去。” 见“十字街头”。《水浒》40回：“当下去～，不问军官百姓，杀得尸横遍野
阿速部人，伯答儿之子。初由宿卫升为隆镇卫都指挥使司事。天历元年(1328)为本卫都指挥使。 【斡罗思作品 ==>】
【介绍】： 明江西吉水人，字宗器。罗汝敬孙。以荫入太学。铨授四川布政司经历，专理边储。以母丧归。服除，补福建布政司经历，升宾州知州，官至常州府同知。为官清慎。 【罗玮作品 ==>】