赶干洞节
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，乃放干洞水，从此改称“干洞”。布依族青年为纪念这对忠贞的恋人，每年于清明节次日集聚于此唱歌谈爱，寻找意中人。世代相传，乃成节日。
布依族民间传统节日。每年清明节次日举行。流行于黔西南晴隆县西南。相传“干洞”原有深水，曾名“清泉洞”，后阿伟和阿花在洞边谈爱，盟誓终身而结为夫妻。因族长干涉，两人被迫跳入泉中殉情。洞神不忍淹没其尸体，乃放干洞水，从此改称“干洞”。布依族青年为纪念这对忠贞的恋人，每年于清明节次日集聚于此唱歌谈爱，寻找意中人。世代相传，乃成节日。
【生卒】：1722—1757清蒙古和硕特部拉藏汗孙。初为辉特部台吉。噶尔丹策零死，准噶尔内部争位。乾隆十八年，拥立达瓦齐为汗。次年，与达瓦齐对抗，兵败内附，封亲王，导清军攻达瓦齐。后率部反清，为清军所败，逃至俄境，病死。
即今安徽濉溪县西南百善镇。北魏时为白掸县治。
【介绍】： 明末清初江南江浦人，字行之，别号鸥沙。明诸生。入清，撕裂诸生巾，椎碎家具，拆毁住宅，居于穷乡茅屋，四十余年而卒，年八十九。有诗数十卷。 【陈所学作品 ==>】
一作清海镇城。在今新疆沙湾县东。《新唐书地理志》 北庭大都护府： “又渡白杨河，七十里有清镇军城。” 即此。
主谓 旧雨，指老朋友。再次遇到多年以前认识的朋友。[例]校庆100周年，～，十分高兴。△用于交往方面。也作“重逢旧雨”。
即今四川新龙县。藏语称 “聂隆”，意为“有森林为河谷”。
《庄子．逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’……斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数刃而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。’”后因以“榆枋
在江苏省昆山市东南部，东南邻上海市。面积63平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻杨湘泾，人口2600。因西濒淀山湖，故名。1949年为杨湘乡，1954年改镇，属淀东区。1956年复为乡，1958年改淀东公社。1983年改淀东乡，1988年置镇。1993年改今名。产稻、小麦、油菜籽、水产品等。
源见“夸父逐日”。泛指森林。汉祢衡《鹦鹉赋》：“想昆山之高岳，思邓林之扶疏。”亦喻指功业。晋陶潜《读山海经》诗之八：“馀迹寄邓林，功竟在身后。”【词语邓林】 汉语词典：邓林
源见“未惊雷破柱”。形容人有雅量，处变不惊。隋辛德源《霹雳引》：“碎枕神无扰，震楹书自若。”