朝鲜族妇女传统的民间游戏。流行于延边等地区。朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》载：身着彩裙的“妇女用白板横置藁枕上，对踏两端相升降而跳数尺许，以困顿为乐，谓之女跳板戏”。自古相传正月跳板，脚板一年都不会扎刺。现已发展为一项民间体育活动。花样繁多，跳起后有转圈、两脚前后或左右甩动、钻圈等技巧。比赛方法有：直立跳、轮班跳、花样跳等。花样跳多以扇子、小鼓、手绢、绸带、花环等为道具。前二者均以腾空高度定胜负，后者则以动作的优劣决胜负。木板长度一般是4.5—5米，宽度是35—40厘米，持支长木板中心木架的高度一般是30—35厘米。该游戏不仅能增强人的弹跳力，还能培养人们的勇敢精神。在朝鲜族妇女中极为流行。
藏语音译，意为“东部人”。又作舍尔巴、谢尔巴。尼泊尔王国菩提亚人的别称。属蒙古人种南亚类型。相传公元13世纪蒙古灭西夏后，党项羌中的一支南迁西康木雅地区(今甘孜藏族自治州等地)，忽必烈南征大理时，又逃离木雅迁往后藏定日郎廓，其中一部分人翻越喜马拉雅山脉的囊巴拉山口，到达今尼泊尔的夏尔昆布(意隐蔽于东边的旷无人烟之地)。因来自东方，并在尼泊尔东部生息，故被称为夏尔巴人。现绝大多数分布在喜马拉雅山南麓
【生卒】：1754—1835 【介绍】： 清蒙古正蓝旗人，玛拉特氏，字湘浦。乾隆间由笔帖式充军机章京，擢驻藏大臣。嘉庆间官陕甘总督、武英殿大学士。道光间以都统衔休致。谥文清。有《古品节录》、《绥服纪略》、《伊犁总统事略》。 【松筠作品 ==>】
明代科举考试规则。洪武十七年(1384)三月颁行。规定乡、会试考期、考试内容、试卷要求、考官数额、考生标准以及科场禁例。命礼部发至各省，后略有变通。条款载《洪武实录》、《明会典》中。 【检索科举定式 ==>】 古籍全文检索：科举定式 全站站内检索：科举定式
据《史记·六国年表》记载，周威烈王十八年，即秦简公七年(公元前408年)， “初租禾”，即秦国开始按田亩征收租税。
源见“莼羹鲈脍”。喻指思念故乡。《西湖二集．文昌司怜才慢注禄籍》：“名惭桂苑一枝绿，脍忆松江满箸红。”
唐武德四年(621)置，属南方州。治所在今广西武鸣县东北陆斡镇卢村。贞观八年(634)属澄州。北宋开宝五年(972)废入上林县。古县名。唐武德四年(621年)置，治今广西壮族自治区武鸣县东北。属澄州。北宋开宝五年(972年)废入上林县。
①在今山东沂源县西北，与淄博市交界处。《水经沂水注》： “沂水又东南螳蜋水入焉。水出鲁山，东南流右注沂水。” 《寰宇记》 卷23沂水县：“螳螂山在县北百九十二里。《水经注》 云，螳螂水出鲁山，今按此山与大小二鲁山连接，前则平野弥望，清流萦带，南面有穴若门，直入
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊荣。王维《不遇咏》：“百人会中身不预，五侯门前心不能。”
中国少数民族之一。自称山哈。来源说法不一：一说与瑶族同源于汉晋时武陵蛮;一说为古越人后裔;一说由南蛮一支发展形成;一说与春秋战国时徐夷有渊源关系。隋唐时泛称蛮僚、峒蛮。宋始称畲民或輋民，明清因之。现称畲族。宋以前聚居今闽、粤、赣三省交界地区。现分布范围已扩及
①战国时齐国孟尝君飨客之舍名。分上、中、下三等，最高为代舍，次为幸舍，又次为传舍。《史记孟尝君列传》：“冯欢见孟尝君，孟尝君先置之传舍，食无鱼;复迁之幸舍，食有鱼;又迁之代舍，出有舆矣。”司马贞索隐：“按：传舍、幸舍及代舍，并当上、中、下三等之客所舍之名耳