杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。
出之烨然,玉质而金色。
置于市,贾十倍,人争鬻之。
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。
予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。
吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”予默默无以应。
退而思其言,类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
出之烨然,玉质而金色。
置于市,贾十倍,人争鬻之。
予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。
予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉,为欺也!”卖者笑曰:“吾业是有年矣,吾赖是以食吾躯。
吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、 拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不知理,坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!”予默默无以应。
退而思其言,类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?
《卖柑者言》的网友点评
作者介绍
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)字伯温,谥曰文成,元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家,明朝开国元勋,汉族,浙江文成南田(原属青田)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物,至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。 >>查看作者详细介绍赏析
mài gān zhě yán
卖柑者言
译文注释
《卖柑者言》的诗词大意
杭州有个卖水果的人,善于贮藏柑橘,经历寒暑也不腐烂。出的灿烂,玉的质地而金色。
放到市场上,买十倍,人们争相购买的。
我买了一个,分析了,如有烟扑向口鼻,看里面,就干你破烂的衣服。
我感到奇怪而问他说:“你卖给别人的人,将以实际篷豆,供奉祭祀,招待宾客呢?要炫耀它的外表来迷惑愚昧无知的?太厉害了,被欺骗啊!”卖的笑着说:“我的职业是有好多年了,我们依赖的是来吃我的身体。
我卖的,人取的,从来没有说过,但唯独不能满足您的需要吗?世界上是欺骗的人却少了,难道就我一个吗?你没有想到的。
当今佩戴虎符、坐在虎皮的人,洗洗吗干城的工具,真的能够传授孙武、吴起的谋略吗?峨大冠、拖着长长带子的人,气宇轩昂的工具,如果能建立伊尹、皋陶的事业吗??盗贼兴起而不知道御,百姓贫困却不知道救援,官吏狡诈却不知道禁止,法律败坏却不知道道理,因浪费国家粮食却不知道羞耻。
看他坐在高堂,骑大马,醉醇酿,够肥鲜的,谁不是威风八面令人害怕,赫赫吗可以象征?又有哪一个不是金玉其外,破棉败絮其中啊?现在你是他不明白,而以察我的柑子!”我默默地无以回答。
回来想想他的话,像东方朔滑稽的流。
难道他愤世疾邪的人吗??而托柑橘来进行讽刺吗?* 以上翻译来自百度翻译(AI),仅供参考