信陵君救赵论

作者介绍

唐顺之（公元1507～1560）字应德，一字义修，号荆川。汉族，武进（今属江苏常州）人。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。 正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。　　嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，唐顺之以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"。 >>查看作者详细介绍

赏析

xìn líng jūn jiù zhào lùn
信陵君救赵论

lùn zhě yǐ qiè fú wèi xìn líng jūn zhī zuì, yú yǐ wéi cǐ wèi zú yǐ zuì xìn líng yě.
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。
fū qiáng qín zhī bào jí yǐ, jīn xī bīng yǐ lín zhào, zhào bì wáng.
夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。
zhào, wèi zhī zhàng yě.
赵，魏之障也。
zhào wáng, zé wèi qiě wèi zhī hòu.
赵亡，则魏且为之后。
zhào wèi, yòu chǔ yàn qí zhū guó zhī zhàng yě, zhào wèi wáng, zé chǔ yàn qí zhū guó wèi zhī hòu.
赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。
tiān xià zhī shì, wèi yǒu jí jí yú cǐ zhě yě.
天下之势，未有岌岌于此者也。
gù jiù zhào zhě, yì yǐ jiù wèi jiù yī guó zhě, yì yǐ jiù liù guó yě.
故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。
qiè wèi zhī fú yǐ shū wèi zhī huàn, jiè yī guó zhī shī yǐ fēn liù guó zhī zāi, fū xī bù kě zhě? rán zé xìn líng guǒ wú zuì hū? yuē: yòu bù rán yě.
窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。
yú suǒ zhū zhě, xìn líng jūn zhī xīn yě.
余所诛者，信陵君之心也。
xìn líng yī gōng zǐ ěr, wèi gù yǒu wáng yě.
信陵一公子耳，魏固有王也。
zhào bù qǐng jiù yú wáng, ér zhūn zhūn yān qǐng jiù yú xìn líng, shì zhào zhī yǒu xìn líng, bù zhī yǒu wáng yě.
赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。
píng yuán jūn yǐ hūn yīn jī xìn líng, ér xìn líng yì zì yǐ hūn yīn zhī gù, yù jí jiù zhào, shì xìn líng zhī yǒu hūn yīn, bù zhī yǒu wáng yě.
平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。
qí qiè fú yě, fēi wéi wèi yě, fēi wéi liù guó yě, wèi zhào yān ěr.
其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。
fēi wéi zhào yě, wèi yī píng yuán jūn ěr.
非为赵也，为一平原君耳。
shǐ huò bù zài zhào, ér zài tā guó, zé suī chè wèi zhī zhàng, chè liù guó zhī zhàng, xìn líng yì bì bù jiù.
使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。
shǐ zhào wú píng yuán, ér píng yuán yì fēi xìn líng zhī yīn qī, suī zhào wáng, xìn líng yì bì bù jiù.
使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。
zé shì zhào wáng yǔ shè jì zhī qīng zhòng, bù néng dāng yī píng yuán gōng zǐ, ér wèi zhī bīng jiǎ suǒ shì yǐ gù qí shè jì zhě, zhǐ yǐ gōng xìn líng jūn yī yīn qī zhī yòng.
则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。
xìng ér zhàn shèng, kě yě, bù xìng zhàn bù shèng, wèi lǔ yú qín, shì qīng wèi guó shù bǎi nián shè jì yǐ xùn yīn qī, wú bù zhī xìn líng hé yǐ xiè wèi wáng yě.
幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
fū qiè fú zhī jì, gài chū yú hóu shēng, ér rú jī chéng zhī yě.
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。
hóu shēng jiào gōng zǐ yǐ qiè fú, rú jī wèi gōng zǐ qiè fú yú wáng zhī wò nèi, shì èr rén yì zhī yǒu xìn líng, bù zhī yǒu wáng yě.
侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。
yú yǐ wéi xìn líng zhī zì wèi jì, hé ruò yǐ chún chǐ zhī shì jī jiàn yú wáng, bù tīng, zé yǐ qí yù sǐ qín shī zhě ér sǐ yú wèi wáng zhī qián, wáng bì wù yǐ.
余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。
hóu shēng wèi xìn líng jì, hé ruò jiàn wèi wáng ér shuō zhī jiù zhào, bù tīng, zé yǐ qí yù sǐ xìn líng jūn zhě ér sǐ yú wèi wáng zhī qián, wáng yì bì wù yǐ.
侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
rú jī yǒu yì yú bào xìn líng, hé ruò chéng wáng zhī xì ér rì yè quàn zhī jiù, bù tīng, zé yǐ qí yù wèi gōng zǐ sǐ zhě ér sǐ yú wèi wáng zhī qián, wáng yì bì wù yǐ.
如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。
rú cǐ, zé xìn líng jūn bù fù wèi, yì bù fù zhào èr rén bù fù wáng, yì bù fù xìn líng jūn.
如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。
hé wéi jì bù chū cǐ? xìn líng zhī yǒu hūn yīn zhī zhào, bù zhī yǒu wáng.
何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。
nèi zé xìng jī, wài zé lín guó, jiàn zé yí mén yě rén, yòu jiē zhī yǒu gōng zǐ, bù zhī yǒu wáng.
内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。
zé shì wèi jǐn yǒu yī gū wáng ěr.
则是魏仅有一孤王耳。
wū hū! zì shì zhī shuāi, rén jiē xí yú bèi gōng sǐ dǎng zhī xíng ér wàng shǒu jié fèng gōng zhī dào, yǒu zhòng xiāng ér wú wēi jūn, yǒu sī chóu ér wú yì fèn, rú qín rén zhī yǒu ráng hóu, bù zhī yǒu qín wáng, yú qīng zhī yǒu bù yī zhī jiāo, bù zhī yǒu zhào wáng, gài jūn ruò zhuì liú jiǔ yǐ.
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。
yóu cǐ yán zhī, xìn líng zhī zuì, gù bù zhuān xì hū fú zhī qiè bù qiè yě.
由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。
qí wèi wèi yě, wèi liù guó yě, zòng qiè fú yóu kě.
其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。
qí wèi zhào yě, wèi yī qīn qī yě, zòng qiú fú yú wáng, ér gōng rán dé zhī, yì zuì yě.
其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
suī rán, wèi wáng yì bù dé wú zuì yě.
虽然，魏王亦不得无罪也。
bīng fú cáng yú wò nèi, xìn líng yì ān dé qiè zhī? xìn líng bù jì wèi wáng, ér jìng qǐng zhī rú jī, qí sù kuī wèi wáng zhī shū yě rú jī bù jì wèi wáng, ér gǎn yú qiè fú, qí sù shì wèi wáng zhī chǒng yě.
兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。
mù xiǔ ér zhù shēng zhī yǐ.
木朽而蛀生之矣。
gǔ zhě rén jūn chí quán yú shàng, ér nèi wài mò gǎn bù sù.
古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。
zé xìn líng ān dé shù sī jiāo yú zhào? zhào ān dé sī qǐng jiù yú xìn líng? rú jī ān dé xián xìn líng zhī ēn? xìn líng ān dé mài ēn yú rú jī? lǚ shuāng zhī jiàn, qǐ yī zhāo yī xī yě zāi! yóu cǐ yán zhī, bù tè zhòng rén bù zhī yǒu wáng, wáng yì zì wèi zhuì liú yě.
则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。
gù xìn líng jūn kě yǐ wéi rén chén zhí dǎng zhī jiè, wèi wáng kě yǐ wéi rén jūn shī quán zhī jiè.
故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。
chūn qiū shū zàng yuán zhòng huī shuài shī.
《春秋》书葬原仲、翚帅师。
jiē fū! shèng rén zhī wèi lǜ shēn yǐ!
嗟夫！圣人之为虑深矣！

译文注释

《信陵君救赵论》的诗词大意

评论的人认为窃符为信陵君的罪过，我认为这不足以惩罚信陵君的。
那些强大秦国暴虐到极点了，现在全部军队来逼近赵国，赵国灭亡。
赵，魏国的屏障的。
赵国灭亡，那么魏国将为以后的。
赵、魏，又是楚、燕、齐等国的障碍了，赵国、魏国灭亡，那么楚、燕、齐等国为他后来。
天下的形势，没有什么岌岌可危在这种情况。
所以援救赵国的，也为了救魏；拯救一个国家的人，也为了救六国的。
盗窃魏国的符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分六个国家的灾难，这有什么不可以的？那么信陵君真的没有罪过吗？说：又不是这样的。
多所诛杀的人，信陵君的心啊。
信陵君一公子罢了，魏本来就有王的。
赵不求救于王，而唠唠叨叨求救于信陵君，这是赵知道有信陵君，不知道有王的。
平原君把婚姻激将信陵君，而信陵君也认为自己婚姻的原因，想急于救赵，于是信陵君只知道有婚姻，不知道有王的。
他们偷标志，不是为魏国啊，不是为六国的，为赵王罢了。
不是为了赵国啊，是一个平原君罢了。
使祸不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也不救援。
使赵国没有平原，而平原君不是信陵君的亲戚，虽然赵灭亡，信陵君也一定不救。
就是赵王与国家的轻重，不能在一个平原公子，而西魏的军队所依靠来巩固自己的国家的人，只以供信陵君的一个亲戚使用。
幸而战胜，可以的，不幸战败，做了秦国的俘虏，这使魏国几百年的国家来为亲戚，我不知道信陵君怎么来向魏王呢？。
盗窃兵符的计算，这是出自侯生，而如姬成功的原因。
侯生教公子来盗窃兵符，如姬为公子盗窃兵符在魏王卧室之内，这两人也知道有信陵君，不知道有王的。
我认为信陵君的为自己着想，不如用唇齿之势冲击向齐王进谏，不允许，就因为他们想被秦军的人，死在魏王面前，您必须明白了。
侯生为信陵君打算，为什么见到魏王而救赵说的，不允许，就因为他想要死信陵君的人，死在魏王面前，你也必明白了。
如姬有意在报答信陵君，不如乘王的缝隙，日日夜夜劝他去救，不允许，就因为他们想为公子而死的人，死在魏王面前，你也必明白了。
这样，那么信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；二人不辜负您，也不辜负信陵君。
有什么办法不出这？信陵君只知道有婚姻的赵，不知道有王。
内就宠幸的姬妾，外面那么邻国，低则夷门野人，又都知道有公子，不知道有王。
就是魏国仅仅有一个孤立的君王啊。
啊！从社会的衰落，人都习惯于背公死后党的行为而忘记奉公守节操的办法，有重相而没有威严君王，有私仇而没有义愤，如果秦国人知道有穰侯，不知道有秦王，虞卿知道有平民之交，不知道有赵王，因为你如果赘串很久了。
这样说的，信陵君的罪过，当然不仅仅关系到符的我不我了。
他为魏的，为六个国家啊，即使盗窃兵符还可以。
其为赵国啊，作为一个亲戚啊，纵然求符在王，而您如此得到的，也惩罚了。
但是，魏王也不能没有罪呢。
兵符藏在卧室，信陵君怎能私下的？信陵君不害怕魏王，而直接的请求如姬，他一向看到魏王的疏远了；如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，他一向自恃魏王的宠幸啊。
树木腐烂而蛀虫就生出来了。
古代君主掌权在上，而内外没有敢不严肃。
那么信陵君怎能建立私交在赵？赵国怎能私下求救于信陵君？如姬怎能承受信陵君的恩惠？信陵君怎能出卖恩情于如姬？踩着霜的趋势，难道是一朝一夕的事吗！这样说的，不只是一般人不知道有王，王自己也做个串的。
所以信陵君可以作为人臣结党营私的警告，魏王可以为君王失去权力的警告。
《春秋》记载葬原仲、公子翚率领军队。
唉！圣人考虑深了！* 以上翻译来自百度翻译(AI)，仅供参考