百家讲坛 · 管理员
- 020904唐诗宋词鉴赏（上）-周汝昌
- 020911唐诗宋词鉴赏（下）-周汝昌
- 030217解读中国古代都城 （上）-刘庆柱
- 030218解读中国古代都城（下）-刘庆柱
- 030219中国古代兵器-杨泓
- 030220醉乡酒海—中国古代酒具与酒文化-杜金鹏
- 030221华夏盛宴—从考古看中国古代的饮食文化-王仁湘
- 030224中国古代的简牍与石刻
- 030225汉唐金银器与社会生活-齐东方
- 030226中国古代的天文与人文-冯时
- 030227中国古代的生产工具与古代文明-白云翔
- 030228中国古代体育崔乐泉
- 030303中国古代的青铜器
- 030304丝绸之路与丝路考古学-孟凡人
- 030319鲁迅野草的生命哲学与象征艺术-孙玉石
- 030423戊戌变法与近代中国（上）-杨天石
- 030430戊戌变法与近代中国（下）-杨天石
- 030522新读孙子兵法-黄朴民
- 030605文化与戏剧-叶坦
- 031112郭小聪-路遥的诗意
- 031119中国古代雕塑-钱绍武
- 031126魏晋“神韵”（上）-王毅
- 031203魏晋“神韵”(下)-王毅
- 031128李后主和他的词-李敬一
- 031210曹禺名剧的误解、曲解与理解-王卫平
- 031211魅力北京城 韵律中轴线（上）-李建平
- 031212魅力北京城 韵律中轴线（下）-李建平
- 040101余秋雨谈散文-余秋雨
- 040109汉武盛世的历史透视-孙家洲
- 040218大师语录—余秋雨解剖文学（上）
- 040219大师语录—余秋雨解剖文学（下）
- 040225大师语录—叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）
- 040226大师语录—叶嘉莹从现代观点看旧诗（下）
- 040326老子的自然之道-颜世安
- 040521给清宫戏正“礼”-李宝臣
- 040527千年少林—历史篇-马明达
- 040528千年少林—文化篇-马明达
- 040608旗人作家老舍-关纪新
- 040609老舍的幽默-孔庆东
- 040610悦耳的老舍-范亦豪
- 040611茶馆的文化符号-关纪新
- 040615老舍笔下的新旧市民-吴福辉
- 040616沉重的《月牙儿》-范亦豪
- 040617老舍之死-傅光明
- 040618京味儿漫谈-赵大年
- 040622从《牡丹亭》看戏剧的文化意义-董 健
- 040709从文化视角看几首唐诗宋词-冷成金
- 040915惊世骇俗的劳伦斯-黑 马
- 040916杜甫的文化意义（上）-莫砺锋
- 040917杜甫的文化意义（下）-莫砺锋
- 040929与“三”结缘的张恨水-袁 进
- 040930《啼笑因缘》的爱情三模式-孔庆东
- 041008《金粉世家》与家族小说 徐德明
- 041012张恨水小说的社会风俗画-张中良
- 041013“引雅入俗”张恨水-汤哲声
- 041020从方鸿渐看钱钟书-孙 郁
- 041021从《诗可以怨》看钱钟书-刘扬忠
- 041022从《说笑》看钱钟书的幽默-孔庆东
- 041027《解读张爱玲（上）》 淳 子
- 041028《解读张爱玲（下）》 淳 子
- 041029《张爱玲的残酷之美》 止 庵
- 041102《叶嘉莹评点王国维的悲观人生》 叶嘉莹
- 041104《叶嘉莹评赏南唐二主词》 叶嘉莹
- 041105《王国维的学术三境界》 姚淦铭
- 050524 《无为而治》 方尔加
- 050525 《儒道之争》 方尔加
- 050526 《独尊儒术》（上） 方尔加
- 050527《独尊儒术》（下） 方尔加
- 050531 《探秘中国汉字》（上） 赵世民
- 050601 《探秘中国汉字》（下） 赵世民
- 050610 《屈 原》 李敬一
- 050908《司马迁》李敬一
- 050909《杨贵妃下落之谜》叶广芩