Karasimha，637—735)一称净师子。唐代僧人。原籍中天竺。刹帝利种姓，十三岁奉父王遗命，嗣乌荼国王位，后让位于兄出家。曾于那烂陀寺习密教。依师教东行弘法，携梵本密教经典来华，抵天山北路西州时，睿宗遣使远出玉门迎接。后于开元四年(716)到长安，深受玄宗礼遇，被尊为“教主”。先住兴福寺，继住西明寺。十二年，入洛阳，住圣善寺。先后译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》(简称《大日经》)、《苏婆呼童子请问经》等多部，共十余卷，为中国佛教密宗提供了经论根据，系密宗创始人之一。与金刚智、不空并称“开元三大士”。弟子有一行等。
读音：Wúlóu【源】 ①系自曹姓。春秋时小邾子之后有无娄氏(8，17，60)。 ②春秋时莒公子莒大夫无娄务胡之后。无娄为古牟夷国，系莒子之食邑(故城在今山东莱芜东20里)，当以邑为氏(6，12，17)。【变】 亦作务娄(12)。【望】 琅邪，见《姓苑》(17，62)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：①郑樵注云：“赢姓，莒公子无娄之后。(无)，亦作‘务’。琅琊有此姓。”以名为氏，
朝 代 支配者 今本竹書 外紀通誌 經世通考 翦伯贊 董作賓 范文瀾 陳夢家 丁 山 吳其昌 陸、林 商 祖 丁 8 殷 小 乙 26 5 26 商 陽 甲 5 殷 武 丁 13 月曆表(建丑) 3387—
春秋周邑，后为晋邑。在今河南济源市西南。《左传》： 襄公二十六年 (前547)，声子曰：“若敖之乱，伯贲之子贲皇奔晋，晋人与之苗。” 即此。古邑名。春秋晋邑。在今河南省济源市西南。《左传》襄公二十六年(前547年)：楚“若敖之乱，伯贲之子贲皇奔晋，晋人与之苗，以为谋主”，即此。
?—1848 清广西桂平人。道光二十四年(1844)后在紫荆山助冯云山宣传拜上帝。二十七年与冯云山同时被捕入桂平狱，次年初死于狱中。后追封嘏王。 【检索卢六 ==>】 古籍全文检索：卢六 全站站内检索：卢六
“秘书令”别称。《魏书·游明根传》： “(游肇)转通直郎、秘阁令，迁散骑侍郎、典命中大夫。”
【介绍】： 东汉南阳新野人，字季德。来历子。好学下士，开馆养徒。少历显位，灵帝时再迁司空。 【来艳作品 ==>】
斌子。以荫为河北副将，累官右武大夫、威州刺史、知雄州。在雄州十年，颇能侦敌情。上制胜强远弓，能射中三百步外，边人称为“凤凰弓”。因事贬濠州团练副使，安置筠州。后复官，卒。 【介绍】： 宋濮州鄄城人，字子美。和斌子。以荫补官，为河北副将。累官威州刺史、知雄州
字仲固，莆田(今属福建)人。弘治十八年(1505)进士。正德中，由德安推官升刑部主事，掌诸司奏牍。十四年(1519)帝有诏南巡，他上疏崇正学、通言路、正名号、戒游幸、去小人、建储贰等六事。员外郎陆震见疏称叹，毁己稿，与他连署以进。帝怒甚，下二人诏狱，复跪午门，五日跪满，仍关监狱，杖五十，斥为民。江彬派人沿途刺杀他，有个治洪主事把他藏匿，方能乘机逃脱。既归，潜心著述。世宗立，召为南京大理丞。次年入朝
【生卒】：1628——1703 字近公。直隶静海(今属天津)人。初以杜姓补诸生。康熙初年，以善写充《世祖实录》缮写，留职南书房。历官日讲起居注官、侍讲、左副都御史、刑部侍郎。康熙三十九年(1700)疏请严督抚藩臬之考察、将弁之选用，得准行。三年后卒。谥文恪。 【生卒】：162
【介绍】：王勃作。诗写作者由渡口赴山村投宿的所见所闻，进而引发远游思乡之情。诗中一句一意，层层推进。尤其是颈联两句对江童、山女夜间划船、捣衣的辛勤劳动寄予了同情。