又称国议。清初满族贵族参预国政之政治制度。始于清太祖努尔哈赤筹建后金政权之际，时特置议政大臣(即理政听讼大臣)五人佐理国事，与诸贝勒每五日集朝一次，协议国政，公断是非。天命七年(1622)后，实行八和硕贝勒“共议国政”制。十一年九月，皇太极嗣位，为加强君权，分散诸王贝勒权力，命八旗总管大臣(固山额真)均参加议政。后又将议政范围扩大到贝子，定每旗各设议政大臣三人。此后，议政制度逐渐成为王大臣共同辅政的一种形式。顺治元年(1644)，于内廷设议政处，以为议政王大臣的办公处所。其议政形式有两种：一是廷议，即凡军国重务不由内阁票发者，由议政王大臣“坐中左门外会议，如坐朝仪”;二是交议，即凡奉旨交议政王大臣会议的事件，由内阁转交议政处，王大臣共同会议后核奏。雍正年间成立军机处后，重要军国大政皆由军机大臣承旨遵办，王公大臣议政制度遂废。至乾隆五十六年(1791)正式取消。
【生卒】：?－89 字孟达，扶风平陵(今陕西咸阳)人。出身官宦世家。好学博闻，被称作儒宗。光武末举孝廉，除郎中。明帝时曾为魏郡太守，章帝时官至大鸿胪，行司徒事。持身清俭，禄赐分与宗族，家无余财。著书十二篇，名《韦卿子》。 【韦彪作品 ==>】
源见“衣绣夜行”。谓富贵后回归故乡，以示显荣。清 汪绎《项羽》诗：“英雄岂作书生筭，也作还乡昼锦看。” 述补 白天穿着锦衣归乡。指富贵后显耀于故乡。语本《汉书项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”颜师古注：“言无人见
主谓 樊笼，鸟笼，比喻不自由的境地。如同鸟儿进入了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。元关汉卿《单鞭夺槊》3折：“恰便似鱼钻入丝网，鸟扑入樊笼。”△贬义。多用以比喻自己走上死路，或身陷绝境，很难自拔。→自投罗网
北周置，在今山西绛县北绛水流域。 北周置，在今山西省绛县北。因绛水得名。
【生卒】：?——1645 字尔弢，慈溪(治今浙江镇海西北)人。天启进士。历知澄海、揭阳。崇祯四年(1631)征授户科给事中。多智谋，喜弄权术，与兄元飏并好结纳，时称“二冯”。官至兵部尚书，帝倚甚重。河南、湖广地尽陷，关、宁告警。遂称病乞休。福王时卒。 【介绍】： 明浙江慈
即今广东新会市北棠下镇西南径口村。清道光 《新会县志》 卷5有径口汛。
北宋元丰三年 (1080) 升许州置，治所在长社县 (今河南许昌市)。辖境相当今河南许昌、漯河、禹州、舞钢等四市及许昌、长葛、临颍、舞阳、郾城等县地。金改为许州。南宋绍兴十年 (1140)，岳飞大破金兀术于此。北宋元丰三年(1080年)升许州置，治长社县(今河南许昌市)。辖境相当今河南省漯河、禹州、郾城、长葛、临颍、舞阳、许昌等市县地及郏县部分。《宋史·岳飞传》：绍兴十一年(1141年)，金兵南侵
明置，属铁岭卫。在今辽宁铁岭县西北。
同“待兔”。宋张耒《岁暮即事寄子由先生》诗：“谈愁风射马，拙待兔逢株。”