达奚斤
见“奚斤”(1894页)。
见“奚斤”(1894页)。
清浙江黄岩人，字君选，一字叔骥，号西溪河岸人。嘉庆二十三年恩贡生，官教谕。有《参易发凡》、《广五经算术》、《作室解》、《南华意解》、《悟真新解》。
骆越人首领。参见“骆越”(1782页)。
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：“是以不克安居徐行，以遽入于中庸之道。” 偏正 指不偏不倚
【生卒】：?－786 字元光，突厥族人。安禄山反，受诏领兵东讨，长驱从李光弼，收复长安。旋守河阳，抗击史思明。其后历灵武留后、定远城使。 【生卒】：?—786 【介绍】： 唐人，本出突厥族。初补宁朔军节度先锋。安禄山叛，元光领所部结义营，长驱从李光弼出土门。累擢太子詹
官署名。简称草场。北宋置，掌草料储积、出纳等事务。设监官、监门官等。初隶提点仓场所或司农寺，元丰改制后专隶司农寺。 【检索草料场 ==>】 古籍全文检索：草料场 全站站内检索：草料场
一作九方皋。春秋时人。姓九方，名堙。善相马，伯乐推荐给秦穆公，以求千里马。三个月后，在沙丘得善马，说是雌而色黄。派人取回，则是雄而色黑。穆公问伯乐，伯乐称他是“所观者天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。实为千里良马。见《淮南子道应》。 【检索九方堙
西汉人。隐于淮阳山中，高祖时与商山四皓俱被征，曜独不至。时人语曰：“商山四皓，不如淮阳一老。”
《吕氏春秋．替能》：“得十良剑，不若得一欧冶。”汉．袁康《越绝书》卷十一：应越王聘，“欧冶（又名欧冶子，春秋时冶工）乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑（模子）三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”又受楚王请，‘欧冶子、干将（春秋时冶工）凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”事又见汉赵晔《吴越春秋．阖闾内传》。欧冶子同干将一样，都是春秋善铸宝剑
即今福建邵武市东富屯溪。《元和志》卷29建州邵武县：“邵武溪水，源出飞猿岭，东南流经县西。”《清一统志邵武府》：邵武溪“源出光泽县，东南流经邵武县城北，会诸溪水，其流益大，俗名大溪。溪上多苍崖紫石，望之如紫云，亦名紫云溪。以受樵岚水，又名樵溪。又东南流一百
字子廉，西汉平陵(今陕西咸阳西北)人。祖父官二千石。初为郡吏，升大司空掾，何武高其志节，举为长陵令。打击豪强，不避权贵，治迹显著，迁陇西太守，徙颍川太守。尚书令兼廷尉钟元专权用事，其弟为郡掾，赃至千金；阳翟轻侠赵季、李款横暴郡中，他至官均遣吏捕杀不贷，郡内清静。后卒于官。