藏传佛教(喇嘛教)僧职名。藏语音译，意为“甘丹寺座主”或“日丹住持”(方丈)，又称“甘丹法王”，蒙古语作“噶勒锡呼图”。高僧宗喀巴在甘丹寺法座继承者的专称。在格鲁派(黄教)中其地位仅次于达赖喇嘛和班禅。规定七年一任。人选由三大寺僧人中显密宗修习取得高级学位、历任堪布、堪苏的上密院夏则却结和下密院绛则却结轮流递补。领导上、下密院，据有实权。逝世后，可转世，被尊称为“墀仁波且”，即“座主活佛”。道光二十四年(1844)规定拣放甘丹墀巴，必须出身于三大寺，并在《截禁商上积弊章程》中规定，凡任掌办商上事务者，不得兼任甘丹墀巴。
源见“两部鼓吹”。指蛙鸣声。用以表现悠闲自乐之情。宋 黄庭坚《次韵黄斌老晚游池亭》之二：“万竿苦竹旌旗卷，一部鸣蛙鼓吹秋。” 【检索一部鸣蛙 ==>】 古籍全文检索：一部鸣蛙 全站站内检索：一部鸣蛙
一作和纳海、霍诺海。在今新疆昭苏县东上洪纳海。清徐松《西域水道记》卷4：伊克华诺辉水西南流，“经华诺辉军台西，距特克斯军台一百里”。后移至今昭苏县东郊。
即今内蒙古达拉特旗东母哈日沟 (或译为木呼尔沟)。《清一统志 ·鄂尔多斯》： 鱼河 “在左翼后旗东一百十里。蒙古名折葛苏台。源出托诺克拖罗海山，东北流入捕鱼池”。
爵位名。清朝的爵位分九等，前六等又各分三级。第五等是男爵。阿思罕尼哈番指一二三级（等）男爵。参看“阿达哈哈番”条和《清通典·职官·世爵世职》。
?—881 唐范阳(今北京西南)人。张仲武子。大中三年(849)，以副使袭位。行为不法，军中将乱，托言出猎，举族逃奔京师，授金吾大将军。后进检校尚书右仆射。以罪累贬康州司马。咸通中，为左金吾卫大将军。广明元年(880)底黄巢进军长安，佯迎于灞上，暗中招纳亡命，收罗公卿贵戚
北齐．颜之推《颜氏家训．劝学》：“梁朝全盛之时，贵族子弟多无学术，至于谚云：‘上车不落（不落，指酒器）则著作（指著作郎的官职），体中何如则秘书。’” 南朝梁时，贵族子弟多不学无术，可是凭仗其家族的势力特权，这些终日饮酒游乐、腹中无半点经纶的公子哥儿们，竟能
即“喇记”。 【检索那机 ==>】 古籍全文检索：那机 全站站内检索：那机
又作亚崎、大亚齐。即今印度尼西亚苏门答腊岛北部亚齐特区一带 ( 一名哥打拉夜)。明张燮《东西洋考》 卷4： “哑齐，即苏门答剌国，一名苏文达那，西洋之要会也。” 苏门答剌国在15世纪时为亚齐所灭。1615年亚齐国王伊斯干达尔·慕达致英国国王书，列举属国三十，除苏门答剌外，马来半岛彭亨等国亦隶属之，并自称曰亚齐苏门答剌国王。明张燮 《东西洋考》 所谓哑齐即苏门答剌国，或由于此。
北宋置，属彭原县。即今甘肃庆阳县西南七十里赤城乡。明嘉靖三十年(1551)筑赤城堡。(1)在河北省赤城县中部。县人民政府驻地。面积247平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻赤城，人口2.1万。因城东赤城山得名。明宣德年间筑赤城堡，自清始为县治。1956年设城关镇，后改公社。1984年复镇，1989年改今名。产谷、玉米、蔬菜等。有建材、印刷、石墨等厂。有公路通北京、张家口及邻县。有温泉、古楼、烈士陵
徐敏霞辑校。中华书局1991年出版。全书13．2万字，包括吕大防《韩吏部文公集年谱》、程俱《韩文公历官记》、洪兴祖《韩子年谱》、樊汝霖《韩文公年谱》、方崧卿《韩文年谱》、清顾嗣立《昌黎先生年谱》、方成珪《昌黎先生诗文年谱》。末附传记墓志及题跋若干则。这是迄今收录最多的韩愈年谱集刊本。