乞米长安
源见“索米长安”。指在京城谋求俸禄。清 周士琦《玉漏迟.耦庚席上赋葛仙米》词:“相看勾漏云封,只乞米长安,甑尘闲笑。”
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源见“索米长安”。指在京城谋求俸禄。清 周士琦《玉漏迟.耦庚席上赋葛仙米》词:“相看勾漏云封,只乞米长安,甑尘闲笑。”
明安庆府潜山人,字宾嶽。万历十四年进士。授户部主事,榷税浔阳。历官荆州知府。中官陈奉开矿沙市,尧莘约束其爪牙,使不得肆暴。官至广西布政使,以与御史忤,辞归。卒年七十六。
【介绍】:王昌龄作于谪迁龙标时。写冬夜为离人饯行及设想离人远去之景。黄生《唐诗摘钞》评曰:“言外云云且向西,离人能不目送行云一相忆乎?”
【介绍】: 明应天府高淳人,字君陈。韩邦宪子。邑庠生。学行谨严。金川令唐某尝以澹台灭明比之,乡人乃称仲孝为澹明先生。有《非斋集》。 【韩仲孝作品 ==>】
(在今福建明溪县东紫云。《方舆纪要》卷98汀州府归化县: 紫云台山在 “县东南八十里。周围二十里,高十里。其顶上平,有田塘水碓,民居四五百户,腴田数千亩。气候多寒,夏月无暑,每日色岚光互相掩映,则紫气氤氲,亦谓之均山,以三峰连络也”。
《礼记.曲礼上》:“史载笔,士载言。”郑玄注:“笔,谓书具之属。”孔颖达疏:“史,谓国史。书录王事者。”后因以“载笔”为借指史官之典。《新唐书.褚遂良传》:“对曰:‘守道不如守官,臣职载笔,君举必书。’”
即今内蒙古辽河上游南支流老哈河。隋称讬纥臣水,唐称土护真河,五代、辽称土河,明代译名老花母林,清始名老哈河,简称老河。《清一统志喀喇沁》:老河“在右翼南一百九十里。蒙古名老哈。源出明安山,……流五百里许与潢河合。明米万春《蓟门考》:大宁城北有老花母林,番
《桐城马先生年谱》本年:“应乡试不第。与刘仲鲁、荣华卿、柯凤孙、黄再同定交。”
【介绍】: 春秋时鲁国人。鲁昭公时叔孙氏家臣。叔孙豹卒,洩不顾季孙反对,以周王所赐路车随葬,尽按卿礼。季氏废中军,洩知非叔孙氏意,受策书而投诸地,率士人哭泣,葬毕即出走。 【杜洩作品 ==>】
见“大都留守司”。
相传为云南古国名。胡蔚本《南诏野史》云:“蒙苴颂居白崖,因地名,号白崖国,传世莫考”,又谓该国立于周时。然无信史可稽。白崖为今云南省弥度县红岩,相传自蒙苴颂始,至其后裔※仁果、※龙佑那、※张乐进求等均建都于此。或谓仁果所建※白子国亦称白崖国,详见“白子国”(598页)。