(辽圣宗太平四年)放进士李炯等四十七人。
(《辽史•圣宗纪七》)
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝廷尝讨论建造灵台地点，刘秀欲以谶决定，桓谭指斥谶纬不符合儒家经典原意。刘秀大怒，说他非圣无法。后被贬为六安郡(治所在今安徽六安县北)丞，死于赴
说苑原文：陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡
【生卒】：?—约1700清湖南邵阳人，字与山，号云崖，又号鹤田。康熙三年进士。选庶吉士，散馆改户科给事中，转兵科掌印。以敢言著名。罢官后，居南京，筑怀园，多与名士往来。善书法，所藏明代墨迹最富。另著有《历代君臣交儆录》、《奏疏》等。
差不多，非常接近。老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”《桥隆飙．九》：“不用照面我猜也猜个八九不离十！马师爷，我比你大，看的世事多着呢。” 见“十不离九”。乔雪竹《北国红豆也相思》：“玉柱喜得心里痒痒的，眼睛迷迷的
指秦筑之长城。《古今注·都邑》： “秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”即长城。《古今注·都邑》：“秦筑长城，土色皆紫。汉塞亦然。故称紫塞焉。”
【生卒】：1385——1449字孟质，宜章(今属湖南)人。永乐九年(1411)进士。历官监察御史、陕西按察副使。考察南京钞法，按问辽东戍守违反纪律者，稽查首次营建北京服役得病者，皆宽厚。宣德四年(1429)振济关中饥民。在陕刑政清简。升应天府尹。蠲免市征田税皆都斟酌均平。正统中，历任兵部右侍郎、尚书。瓦剌也先势力强盛。他多次建议防御之方略，时不能用。也先入寇，规劝帝不要亲征，不听。随帝出关征讨，力
山西人。天启中，从讨安邦彦有功，升副总兵。崇祯三年(1630)讨平苗贼汪狂、抱角，升保定总兵。卒于京邸。赠都督佥事。黔人为他立真将军碑。明山西人。天启四年以游击援普定，功多。迁参将。崇祯三年，以镇压苗人汪狂、抱角等部，召为保定总兵官。
在今湖北襄阳县北。《三国志魏志徐晃传》：东汉建安二十四年(219)，关羽围樊城，徐晃自宛赴救，羽遣兵屯偃城，晃佯装欲断截其后，羽兵烧屯而走，晃遂得此城。 【检索偃城 ==>】 古籍全文检索：偃城 全站站内检索：偃城
源见“竹头木屑”。指爱惜物力。宋王谠《唐语林．补遗一》：“郭汾阳虽度量廓落，然而有陶侃之僻，动无废物。每收书皮之右剺下者，以为逐日须，至文帖馀悉卷贮。每至岁终，则散于主守吏，俾作一年之簿。”【词语陶侃之僻】 成语：陶侃之僻汉语词典：陶侃之僻
清浙江平湖人，字调元，号春田。乾隆四十年进士，官四川南溪知县，以盗案落职，主四川东川书院，后复原衔。还乡，主桐乡分水书院。晚年诗学韩愈，奇险斗绝。有《红亭日记》、《吉云草堂集》、《争光集》、《玉雨词》。