南朝宋侨置，治所在今陕西白河县南。西魏改名丰利郡。 南朝宋侨置，治今陕西省白河县南。西魏改置丰利郡。
州分职吏名。北齐置，见“功曹从事”。
《新唐书》卷一五〇《李揆传》：“（李）揆美风仪，善奏对，帝叹曰：‘卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎！’……揆至蕃，酋长曰：‘闻唐有第一人李揆，公是否？’揆畏留，因绐之曰：‘彼李揆，安肯来邪？’” 唐朝李揆系出陇西，为冠族；人长得好，风度仪容出众；
同“燕昭市骏”。元 萨都剌《南台月》诗：“燕山买骏金万斛，万里西风一剑寒。”
见“罗桑益西”(1419页)。
元建宁人。幼孤，侍母独居。兵起，妻子俱被掳。负母逃居黄溪，佣书为养。母思妇孙，寝食不安。子英百计慰之。兵退，奉母归，妻与子竟得还。
并列 指数不清的仇恨。[例]面对林仁这个衣冠禽兽，黄义心中霎时涌起～，恨不得一刀宰掉这个家伙。△用于形容仇恨极深。
周朝天子册命臣下的文书。未宣读前称命书;既读之后则称命册。《颂鼎铭》：“尹氏受王命书，王乎(呼)史虢生册命颂”，“颂拜稽首受命册，佩以出。”
狍皮衣的一种。鄂伦春语音译。旧时鄂伦春人夏季打猎时穿的一种去毛的狍皮短衣。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省鄂伦春族地区。怕水，遇水易变形，有时早出上山打猎被露水弄湿，即脱下晒在马背上，回家时再穿上。
克，克制，约束：复，恢复。克己复礼，即约束并克制自己的思想和行为，使之尽量符合传统礼义规范。这是孔子提倡的儒家修养方式。颜渊向孔子问什么是仁。孔子回答道，克制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。一旦做到这些，人们就认为你达到了仁的境界。能否达到仁的境界，全在自己，而不是靠别人所能达到的。【出典】：《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉?’”【